落井投石的韩语
[落井投石]用韩语怎么说
方圆的意思?
方圆的意思是指一个区域或范围的大小和覆盖面积。它可以用来描述一个地区的边界或范围的大小,也可以用来表示一个圆形区域的半径或直径。方圆还可以用来描述一个人或事物所能触及或影响到的范围。
从地理角度来看,方圆可以用来描述一个地区的大小和边界。例如,我们常说一个城市的方圆多少公里,指的就是这个城市周围多大范围内的地区。这个范围可以影响到城市的发展、交通等方面。
从生活中人与人之间的关系来看,方圆可以表示一个人所涉及到的社交圈子、朋友圈或工作圈等范围。在现代社会中,人们常常通过社交媒体扩大自己的方圆,与更多的人建立联系。
在个人生活中,方圆也可以用来描述一个人所能触及或影响到的范围。一个人的方圆可以是他/她自身、家庭、朋友、工作、兴趣爱好等各个层面。这些不同层面构成了一个人生活和成长的重要组成部分。
方圆是描述一个区域或范围的大小和覆盖面积的词语。它可以用来描述地理范围、人际关系范围以及个人生活中所涉及到的不同层面。方圆的大小和边界会影响到一个地区、一个人或一个事物的发展和影响力。
方圆七百里的意思
问题一:方圆七百余里是什么意思 地方附近的七百余里地,方圆要分开解释
满意请采纳,谢谢。
问题二:方圆七百里是多大范围?怎么算? 应该是半径七百里的圆,不是方,
问题三:方圆的解释 方,是规矩、框架,是做人之本;圆,是圆融、老练,是处世之道。无方,世界没有了规矩,便无约束;无圆,世界负荷太重,将不能自理。为人处世,当方则方,该圆就圆。方外有圆,圆中有方,方圆相济,社会才会和谐,人生自在方圆。
含义
(1)方形与圆形。亦泛指事物的形体、形状。
(2)指方法、准则。
(3)指天地间。
(4)范围;周围。
(5)筹划;筹集。
(6)随宜;变通。(7)“方枘圆凿”的略语。
出处
(1).方形与圆形。亦泛指事物的形体、性状。
《管子・形势解》:“以规矩为方圜则成,以尺寸量长短则得。”
《尹文子・大道上》:“生于不称,则t形自得其方圆。名生于方圆,则众名得其所称也。”
《淮南子・m真训》:“今盆水在庭……浊之不过一挠,而不能察方员。”
宋 范仲淹《礼义为器赋》:“宁因雕琢之劳,见无不为;岂定方圆之体,不速而成?”
明 田汝成《西湖游览志馀・委巷丛谈五》:“印章谜云:‘方圆大小随人,腹里文章儒雅。有时满脸桃红,常在风前月下。’”
(2).指方法、准则。
唐 李华《咏史》之四:“如何得良吏,一为制方圆。”
宋 苏轼《谢王内翰启》:“奇文高论,大或出於绳检;比声协句,小亦合於方圆。”
(3).指天地间。
南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“罗方员而绮错,穷海陆而兼荐。”
(4).范围;周围。
《宣和遗事》前集:“徽宗道:‘见说月宫方圆八百里,若到广寒宫,须有一万亿,如何得到?’”
《三国演义》第七三回:“ 建安二十四年秋七月,筑坛於沔阳,方圆九里。”
郭小川《钢铁是怎样炼成的》诗:“方圆几十里的厂地,处处是繁茂的野草。”
(5).筹划;筹集。
唐 李德裕《奏银妆具状》:“至於绫纱等物,犹是本州所出,易於方圆。”
唐 谷神子《博异记・岑文本》:“z汉帝{有事拥遏教化,不得者,无不相问。仆尝与方圆,行下皆得通畅。”
《旧唐书・食货志上》:“z李兼、杜亚、王纬、李W等{皆竞为进奉,以固恩泽。贡入之奏,皆曰‘臣於正税外方圆。’”
(6).随宜;变通。
唐 罗隐《谗书・答贺兰友书》:“非仆之不可苟合,道义之人,皆不合也。而受性介僻,不能方圆。”
《旧唐书・食货志上》:“所以先有告示,许有方圆,意在他时行法不贷。”
明 杨柔胜《玉环记・范张别皋》:“多谢母亲善言相劝,只是爹爹言语上欠些方员。”
沙汀《炮手》:“z他{不拘对谁都一团和气,不拿架子。又肯遇事方圆,从未做过落井投石的事。”
(7).“方枘圆凿”的略语。
《楚辞・离骚》:“何方圆之能周兮,夫孰异道而相安?” 王逸注:“言何所有圆凿受方枘而能合者。”
唐 杜甫《牵牛织女》诗:“方圆苟龃龉,丈夫多英雄。”
郭知达集注引《楚辞・九辩》:“圆凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入。”
问题四:方圆是什么意思 含义
(1)方形与圆形。亦泛指事物的形体、形状。
(2)指方法、准则。
(3)指天地间。
(4)范围;周围。
(5)筹划;筹集。
(6)随宜;变通。(7)“方枘圆凿”的略语。
出处
(1).方形与圆形。亦泛指事物的形体、性状。
《管子・形势解》:“以规矩为方圜则成,以尺寸量长短则得。”
《尹文子・大道上》:“生于不称,则t形自得其方圆。名生于方圆,则众名得其所称也。”
《淮南子・m真训》:“今盆水在庭……浊之不过一挠,而不能察方员。”
宋 范仲淹《礼义为器赋》:“宁因雕琢之劳,见无不为;岂定方圆之体,不速而成?”
明 田汝成《西湖游览志馀・委巷丛谈五》:“印章谜云:‘方圆大小随人,腹里文章儒雅。有时满脸桃红,常在风前月下。’”
(2).指方法、准则。
唐 李华《咏史》之四:“如何得良吏,一为制方圆。”
宋 苏轼《谢王内翰启》:“奇文高论,大或出於绳检;比声协句,小亦合於方圆。”
(3).指天地间。
南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“罗方员而绮错,穷海陆而兼荐。”
(4).范围;周围。
《宣和遗事》前集:“徽宗道:‘见说月宫方圆八百里,若到广寒宫,须有一万亿,如何得到?’”
《三国演义》第七三回:“ 建安二十四年秋七月,筑坛於沔阳,方圆九里。”
郭小川《钢铁是怎样炼成的》诗:“方圆几十里的厂地,处处是繁茂的野草。”
(5).筹划;筹集。
唐 李德裕《奏银妆具状》:“至於绫纱等物,犹是本州所出,易於方圆。”
唐 谷神子《博异记・岑文本》:“z汉帝{有事拥遏教化,不得者,无不相问。仆尝与方圆,行下皆得通畅。”
《旧唐书・食货志上》:“z李兼、杜亚、王纬、李W等{皆竞为进奉,以固恩泽。贡入之奏,皆曰‘臣於正税外方圆。’”
(6).随宜;变通。
唐 罗隐《谗书・答贺兰友书》:“非仆之不可苟合,道义之人,皆不合也。而受性介僻,不能方圆。”
《旧唐书・食货志上》:“所以先有告示,许有方圆,意在他时行法不贷。”
明 杨柔胜《玉环记・范张别皋》:“多谢母亲善言相劝,只是爹爹言语上欠些方员。”
沙汀《炮手》:“z他{不拘对谁都一团和气,不拿架子。又肯遇事方圆,从未做过落井投石的事。”
(7).“方枘圆凿”的略语。
《楚辞・离骚》:“何方圆之能周兮,夫孰异道而相安?” 王逸注:“言何所有圆凿受方枘而能合者。”
唐 杜甫《牵牛织女》诗:“方圆苟龃龉,丈夫多英雄。”
郭知达集注引《楚辞・九辩》:“圆凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入
问题五:古代方圆的含义 方圆 是古代天地的泛指。古有天圆地方说,在描述如方圆700里时,是大约指当时700里的计量单位换算成现在单位的平方面积。通俗的说就是,700平方里天地上下的范围。
是的
问题六:古代的方圆六百里是怎么算的? 方圆多少里是旧时以自己所在地为中心描述的一种方法
方圆六百里
就是周围距离三百里之内
在口头表述时,这个数字或依据史籍、方志,或依据当地见多识广的有知识者,或根据行程耗费的时间,多只是估计。而且,估计往往与现代误差很大。有时,你问等一个人有多远,他说三里,走过一二里再问,依旧是三五里――因为,当地的共识口径就是到某处要三五里。
这主要是古代交通不发达,远距离外出者少等原因造成。
问题七:古代“方圆”的含义 40分 方圆不是具体指代一个面积或者是体积,只是一个大概的范围。方圆最初的意思是测量时的形状,进而延伸出可以指代范围的意思。从字面应该指,方圆百里即指以自己所在一个点为原点,以百里为半径画一个圆的范围。
方圆含义
(1)方形与圆形。亦泛指事物的形体、形状。
(2)指方法、准则。
(3)指天地间。
(4)范围;周围。
(5)筹划;筹集。
(6)随宜;变通。(7)“方枘圆凿”的略语。
出处
(1).方形与圆形。亦泛指事物的形体、性状。
《管子・形势解》:“以规矩为方圜则成,以尺寸量长短则得。”
《尹文子・大道上》:“生于不称,则t形自得其方圆。名生于方圆,则众名得其所称也。”
《淮南子・m真训》:“今盆水在庭……浊之不过一挠,而不能察方员。”
宋 范仲淹《礼义为器赋》:“宁因雕琢之劳,见无不为;岂定方圆之体,不速而成?”
明 田汝成《西湖游览志馀・委巷丛谈五》:“印章谜云:‘方圆大小随人,腹里文章儒雅。有时满脸桃红,常在风前月下。’”
(2).指方法、准则。
唐 李华《咏史》之四:“如何得良吏,一为制方圆。”
宋 苏轼《谢王内翰启》:“奇文高论,大或出於绳检;比声协句,小亦合於方圆。”
(3).指天地间。
南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“罗方员而绮错,穷海陆而兼荐。”
(4).范围;周围。
《宣和遗事》前集:“徽宗道:‘见说月宫方圆八百里,若到广寒宫,须有一万亿,如何得到?’”
《三国演义》第七三回:“ 建安二十四年秋七月,筑坛於沔阳,方圆九里。”
郭小川《钢铁是怎样炼成的》诗:“方圆几十里的厂地,处处是繁茂的野草。”
(5).筹划;筹集。
唐 李德裕《奏银妆具状》:“至於绫纱等物,犹是本州所出,易於方圆。”
唐 谷神子《博异记・岑文本》:“z汉帝{有事拥遏教化,不得者,无不相问。仆尝与方圆,行下皆得通畅。”
《旧唐书・食货志上》:“z李兼、杜亚、王纬、李W等{皆竞为进奉,以固恩泽。贡入之奏,皆曰‘臣於正税外方圆。’”
(6).随宜;变通。
唐 罗隐《谗书・答贺兰友书》:“非仆之不可苟合,道义之人,皆不合也。而受性介僻,不能方圆。”
《旧唐书・食货志上》:“所以先有告示,许有方圆,意在他时行法不贷。”
明 杨柔胜《玉环记・范张别皋》:“多谢母亲善言相劝,只是爹爹言语上欠些方员。”
沙汀《炮手》:“z他{不拘对谁都一团和气,不拿架子。又肯遇事方圆,从未做过落井投石的事。”
(7).“方枘圆凿”的略语。
《楚辞・离骚》:“何方圆之能周兮,夫孰异道而相安?” 王逸注:“言何所有圆凿受方枘而能合者。”
唐 杜甫《牵牛织女》诗:“方圆苟龃龉,丈夫多英雄。”
郭知达集注引《楚辞・九辩》:“圆凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入。”
四字成语中带盾
1. 盾字的四字成语 自相矛盾、磨盾之暇、矛盾相向、矛盾重重、鬻矛誉盾
一、自相矛盾 [ zì xiāng máo dùn ]
【解释】:矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
【出自】:秦 韩非《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”
【译文】:楚国有个卖矛和盾的人,称赞他说:‘我盾坚固,没有人能穿的。’又称赞他的矛说:‘我的矛的利益,在万物没有 *** 的。’或者说:“用你的矛来刺你的盾,怎么样?'那人不能回答了。”
二、矛盾相向 [ máo dùn xiāng xiàng ]
【解释】:向:对着。形容针锋相对。
【出自】:宋·钱易《南部新书》:“初若矛楯相向,后类江海同归。”
【译文】:当初如果矛盾相对,后一类江海一起回家
三、磨盾之暇 [ mó dùn zhī xiá ]
【解释】:暇:闲暇,余暇。指在战争的余暇。
【出自】:清·江藩《国朝汉学师承记·王兰泉》:“先生从征九年,虽羽书旁午,然磨盾之暇,马上吟咏,穷庐诵读,无一日废也。”
【译文】:先生从征九年,虽然书信繁忙,但磨盾的时间,马上吟诵,穷庐诵读,没有一天停止了
四、鬻矛誉盾 [ yù máo yù dùn ]
【解释】:鬻:卖;誉:赞美。自相矛盾,不能两立。
【出自】:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·定势》:是楚人鬻矛誉盾,两难得而俱售也。
【译文】:这个楚国人卖矛盾好评,两个难得而都卖了
五、矛盾之说 [ máo dùn zhī shuō ]
【解释】:中国战国时期韩非提出的一种逻辑学说。韩非虽然提出了矛盾之说,但在他的思想中并没有明确地认识到命题的矛盾关系。他所说的矛盾”和“不相容”,实质上指的是命题的反对关系。因为,“我的矛能刺破任何东西”和“我的盾不能被任何东西刺破”,这两个关系命题不能同真,却可能同假。
【出自】:秦 韩非《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”
【译文】:楚国有个卖矛和盾的人,称赞他说:‘我盾坚固,没有人能穿的。’又称赞他的矛说:‘我的矛的利益,在万物没有 *** 的。’或者说:“用你的矛来刺你的盾,怎么样?'那人不能回答了。”
2. 带盾的成语有哪些成语 以子之矛,攻子之盾拼音:yǐ zǐ zhī máo,gōng zǐ zhī dùn简拼:yzzd近义词:自相矛盾反义词:用法:复句式;作谓语、宾语;含贬义解释:子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。出处:先秦·韩非《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如?’其人弗能应也。”例子:菲薄古书者,惟读过古书者最有力,这是的确的。因为他洞知弊病,能“~”。(鲁迅《华盖集续编·古书与白话》)谒后语:谜语:成语故事:战国时期,大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人,见人推销他的矛是世界上最尖利的矛,没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾,没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾,他只好落荒而逃。
磨盾之暇拼音:mó dùn zhī xiá
解释:暇:闲暇,余暇。指在战争的余暇。
自相矛盾拼音:zì xiāng máo dùn简拼:zxmd近义词:反义词:用法:主谓式;作谓语、定语;含贬义解释:矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。出处:《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”例子:这些理论~。谒后语:谜语:类;开封;尺短寸长成语故事:
自相矛盾的故事
战国时期,大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人,见人推销他的矛是世界上最尖利的矛,没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾,没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾,他只好落荒而逃。
矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
3. 盾的成语有哪些 盾的成语只有四个:自相矛盾,以子之矛,攻子之盾、矛盾相向、磨盾之暇
一:自相矛盾[ zì xiāng máo dùn ]
详细解释
1. 【解释】:矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
2. 【出自】:《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”
3. 【示例】:这些理论~。
二:以子之矛,攻子之盾[ yǐ zǐ zhī máo,gōng zǐ zhī dùn ]
详细解释
1. 【解释】子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
2. 【示例】:菲薄古书者,惟读过古书者最有力,这是的确的。因为他洞知弊病,能“~”。
3. 【出自】:先秦·韩非《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如?’其人弗能应也。”
三:矛盾相向:[ máo dùn xiāng xiàng]
详细解释:
1. 【解释】向:对着。形容针锋相对
2. 【出自】:宋·钱易《南部新书》:“初若矛楯相向,后类江海同归。”
四:磨盾之暇:[ mó dùn zhī xiá ]
详细解释
【解释】:暇:闲暇,余暇。指在战争的余暇。
4. 四字成语中带“为”字有多少 金石为开 海枯石烂 石破天惊 石破惊天 一石二鸟 水滴石穿 滴水穿石 落井下石 点石成金 以卵击石 石沉大海 一石二鸟 水落石出 飞沙走石 铁石心肠 金石之策 金石之计金石之坚 家无儋石叩石垦壤 流金铄石 落井下石 卵石不敌 炼石补天木人石心 磐石之安水滴石穿 水落石出 石沉大海 水落石出 飞沙走石 石沉大海 落井下石 点石成金 以卵击石 石破天惊 一石二鸟 滴水穿石安如磐石安如盘石安于盘石不分玉石 搬起石头打自己的脚 搬石砸脚触石决木穿云裂石餐云卧石鼎铛玉石 电光石火点石成金滴水穿石点石为金儋石之储 浮石沉木负石赴河肺石风清匪石匪席飞沙走石 飞砂转石飞砂走石匪石之心躬蹈矢石躬冒矢石 海涸石烂海枯石烂衡石程书衡石量书焦熬投石 金城石室 精诚所至金石为开金匮石室焦金流石焦金烁石 燋金烁石坚如磐石坚如盘石金石不渝金石交情 金石可开金石良言焦沙烂石金石丝竹击石弹丝 金石为开匠石运金金石之策金石之功金石之计 金石之坚 金石之交 金石至交 金石之言 家无儋石 家无担石 叩石垦壤 流金铄石 落井投石 落井下石 落阱下石 卵石不敌 炼石补天 裂石穿云 卵与石斗 木人石心 木石心肠 没石饮羽 木心石腹 眠云卧石 拏云攫石 拿云攫石 盘石桑苞 磐石之安 盘石之安 磐石之固 盘石之固 亲当矢石 敲金击石 亲冒矢石 泉石膏肓 磬石之固 蜻蜓撼石柱 犬牙盘石 人非木石 若卵投石 如水投石 如石投水 石赤不夺 石沉大海 石城汤池 水滴石穿 身当矢石 身非木石 石火电光 石火风灯 石火风烛 石火光阴 石缄金匮 试金石 水枯石烂 山枯石死 山溜穿石 石烂海枯 石泐海枯 石烂江枯 水落石出 漱流枕石 石破天惊 十日一水,五日一石 石室金匮 石室金鐀 铄石流金 烁石流金 水石清华 射石饮羽 漱石枕流 矢石之难 山童石烂 石心木肠 石尤风 铁肠石心 天惊石破 投井下石 投阱下石 投卵击石 投石拔距 投石超距 泰山盘石 泰山磐石 天上石麟 投石问路 铁石心肠 铁石心肝 投石下井 他山之石 他山之石,可以攻玉 铁心石肠 顽石点头 五石六鹢 悬石程书 心坚石穿 下井投石 心如坚石 心如金石 心如木石 心如铁石 衔石填海 炫石为玉 悬驼就石 炫玉贾石 衔玉贾石 悬崖转石 燕岱之石 一块石头落地 一块石头落了地 以卵敌石 以卵击石 以卵投石 玉石不分 一石二鸟 玉石混淆 玉石俱摧 玉石俱焚 玉石皆碎 玉石俱碎 以升量石 玉石同沉 以石投卵 以石投水 以水投石 玉石同碎 燕石妄珍 玉石相揉 玉石杂糅 药石之言 掷地作金石声 作金石声 枕流漱石 助人下石 走石飞沙 枕石寝绳 柱石之坚 山行 杜牧 远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。《山行》 杜牧 山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。 远上寒山石径斜,白云生处有人家 明月松间照,清泉石上流 石破天惊 一石二鸟 水落石出 石沉大海 坚若磐石 铁石心肠 落井下石 以卵击石 飞沙走石 玉石俱焚 它山之石 海枯石烂 精诚所至,金石为开 点石为金水滴石穿。
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