脩短的英语

1、针锋相对

苏轼被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。正举杯畅饮间，苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。

原来，这是一副哑联。苏东坡的上联是：狗啃河上（和尚）骨。

佛印的下联是：水流东坡尸（东坡诗）。

个人认为《世说新语》上的最经典： ＜新亭泪＞ 出自《世说新语言语》 【原文】 过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，借卉饮宴。周侯中坐而叹曰：「风景不殊，正自有山河之异！」皆相视流泪。唯王丞相揪然变色，曰：「当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！」 【译文】 到江南避难的那些人，每逢风和日丽的日子，总是互相邀约到新亭去，坐在草地上喝酒作乐。一次，武城侯周颌在饮宴的中途，叹著气说：「这里的风景和中原没有什麼不同，只是山河不一样了！」大家都你看我，我看你，凄然泪下。只有丞相王导脸色变得很不高兴，说道：「大家应该为朝廷齐心合力，收复中原，哪里至於像囚犯似的相对流泪呢！」 ＜咏絮才＞ 出自《世说新语言语》 【原文】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：「白雪纷纷何所似？」兄子胡儿曰：「撤盐空中差可拟。」兄女曰：「未若柳絮因风起。」公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【译文】 太傅谢安在一个寒冷的下雪天把家里人聚在一起，和儿女们讲解谈论文章。一会儿，雪下得又大又急，谢专兴致勃勃地问道：「白雪纷纷何所似？」侄子胡儿说：「撒盐空中差可拟。」侄女说：「未若柳絮因风起。」谢安大笑，非常高兴。这位侄女就是谢安的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 ＜吉人之辞寡＞ 出自《世说新语品藻》 【原文】 王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。既出，坐客问谢公：「向三贤孰愈？」谢公曰：「小者最胜。」客曰：」何以知之？」谢公曰：「吉人之辞寡，躁人之辞多。推此知之。」 【译文】 黄门侍郎王子猷兄弟三人一同去拜访谢安，子猷和子重大多说些日常事情，子敬不过寒暄几句罢了。三人走了以後，在座的客人问谢安：「刚才那三位贤士谁较好？」谢安说：「小的（子敬）最好。」客人问道：「怎麼知道呢？」谢安说：「善良的人话少，急躁的人话多。是从这两句话推断出来的。」 ＜绝妙好辞＞ 出自《世说新语捷悟》 【原文】 魏武尝过曹娥碑下，杨脩从，碑背上见题作「黄绢幼妇，外孙虀臼」八字。魏武谓脩曰：「解不？」答曰：「解」。魏武曰：「卿未可言，待我思之。」行三十里，魏武乃曰：「吾已得。」令脩别记所知。脩曰：「黄绢，色丝也，於字为绝；幼妇，少女也，於字为妙；外孙，女子也，於字为好；虀臼，受辛也，於字为辞：所谓绝妙好辞也。」魏武亦记之，与脩同，乃叹曰：「我才不及卿，乃觉三十里。」 【译文】 魏武帝曹操曾经从曹娥碑旁路过，杨脩跟随著他，看见碑的背面写著「黄绢幼妇，外孙虀臼」八个字。曹操就问杨脩：「懂吗？」杨脩回答说：「懂。」曹操说：「你不要说出来，等我想一想。」走了三十里路，曹操才说：「我已经想出来了。」他叫杨脩把自己的理解另外写下来。杨脩写道：」黄绢，是有颜色的丝，色丝合成绝字；幼妇，是少女的意思，少女合成妙字；外孙，是女儿的儿子，女子合成好字；虀臼，是承受辛辣东西的，受辛合成辤（辞）字：这就是绝妙好辞。」曹操也把自己的理解写下了，结果和杨脩的一样，於是感叹地说：「我的才力赶不上你，竟然相差三十里。」 ＜举目见日，不见长安＞ 出自《世说新语夙慧》 【原文】 晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因问明帝：「汝意谓长安何如日远？」答曰：「日远。不闻人从日边来，居然可知。」元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：「日近。」元帝失色，曰：「尔何故异昨日之言邪？」答曰：「举目见日，不见长安。」 【译文】 晋明帝才几岁的时候，一次，坐在元帝膝上。当时有人从长安来，元帝问起洛阳的情况，不觉伤心流泪。明帝问父亲什麼事引得他哭泣，元帝就把过江来的意图一五一十地告诉他。於是问明帝：「你看长安和太阳相比，哪个远？」明帝回答说：「太阳远。没听说过有人从太阳那边来，显然可知。」元帝对他的回答感到惊奇。第二天，召集群臣宴饮，就把明帝这个意思告诉大家，并且再重问他一遍，不料明帝却回答说：「太阳近。」元帝惊愕失色，问他：「你为什麼和昨天说的不一样呢？」明帝回答说：「现在抬起头就能看见太阳，可是看不见长安。」 【望梅止渴】 【原文】出自《世说新语假谲》 魏武行役，失汲道(1)，军皆渴。乃令曰：「前有大海林，饶子(2)、甘酸，可以解渴。」士卒闻之，口皆出水。乘此得及前源。 【注释】 (1)汲：取水。 (2)饶子：果实很多。 【译文】 魏武帝曹操率部远行军，找不到取水的路，全军都很口渴。於是便传令 说：「前面有大片的梅树林子，梅子很多，味道甜酸，可以解渴。」士兵听了这番话，口水都流出来了。利用这个办法得以赶到前面的水源。 【七步成诗】 【原文】出自《世说新语文学》 文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法(1)。应声便为诗曰：「煮豆持作羹，漉菽以为汁(2)。其在釜下然，豆在釜中泣(3)；本自同根生，相 煎何太急(4)！」帝深有惭色。 【注释】 (1)义帝：魏文帝曹丕，足曹操的儿子，逼迫汉献帝让位，自立为帝。东阿王：曹植，字子建， 曹丕的同母弟，天资聪敏。是当时杰出的诗人，曹操几乎要立他为太子。曹丕登帝位後，他很受压迫。 一再贬爵徙封，後封为东阿王。大法：大刑，重刑，这里指死刑。 (2)「煮豆」句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，滤去豆渣做成豆汁。 羹，有浓汁的食品。 漉：过滤。 菽，豆类的总称。 (3)「其在」句：大意是，豆秸在锅下烧，豆子在锅中哭。 然，「燃」，烧。 (4)「本自」句：大意是，我们（豆子和豆秸）本来是同根所生，你煎熬我怎麼这样急迫！ 按： 曹植借豆子的哭诉，讽喻胞兄曹丕对自己的无理迫害。 【译文】 魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话， 就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：「煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！」魏文帝听了深感惭愧。

一、原文

《橘颂》

作者：战国 屈原

后皇嘉树，橘徕服兮。

受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。

绿叶素荣，纷其可喜兮。

曾枝剡棘，圆果抟兮。

青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类可任兮。

纷緼宜修，姱而不丑兮。

嗟尔幼志，有以异兮。

独立不迁，岂不可喜兮?

深固难徙，廓其无求兮。

苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，不终失过兮。

秉德无私，参天地兮。

愿岁并谢，与长友兮。

淑离不淫，梗其有理兮。

年岁虽少，可师长兮。

行比伯夷，置以为像兮。

二、翻译

你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土。

禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。

你扎根深固难以迁移，立志是多么地专一。

叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。

层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。

青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。

你外色精纯内瓤洁白，正如堪托大任的君子。

气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。

赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。

你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。

你扎根深固难以移徙，开阔的胸怀无所欲求。

你疏远浊世超然自立，横耸而出决不俯从俗流。

你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。

你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。

我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。

你秉性善良从不放纵，坚挺的枝干纹理清纯。

即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。

你的品行堪比伯夷，将永远是我立身的榜样。