缠头锦的日语
[缠头锦]用日语怎么说
靡靡之音是什么意思
问题一:靡靡之音什么意思 是指可以使人们意志消退,精神颓废,只求安逸享乐的音乐。这个多是原来大陆形容邓丽君的歌声的,宣传战而已,本人很喜欢邓小姐的歌!
问题二:靡靡之音是什么意思,哪些歌是,能举个例子吗? 是指可以使人们意志消退,精神颓废,只求安逸享乐的音乐。这个多是原来大陆形容邓丽君的歌声的,宣传战而已,盯人很喜欢邓小姐的歌!
问题三:靡靡之音什么意思 靡靡之音释义:
靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
[拼音] [mǐ mǐ zhī yīn]
[出处] 《韩非子・十过》:“乃召师涓;令坐师旷之旁;援琴鼓之。……师旷曰:‘此师延之所作;与纣为靡靡之乐也。’”
问题四:,什么是靡靡之音 典故
传说殷末乐师延为纣王作曲,纣王听而倦。武王伐纣时,乐师延抢琴东走,投濮水而死。自此,水中常有音乐声靡靡传出。
公元前534年,卫国灵公应邀去参加晋国祁宫庆典。朝辞帝丘,暮宿濮上,夜半入眠,朦胧之中忽有琴鼓丝竹之音。他披衣俯窗,侧耳细听,时隐时现,微妙悦耳,问及左右,都说听不见。便召来乐师涓。听后,涓告诉灵公:“臣能识其略矣,须更一宿,臣能写之”。夜半,玄音复发。涓援琴而习之,尽得其妙,灵公听后,龙颜大开,问其究竟。涓道:“先时,纣王命师延作靡靡之音,师延不肯,帝辛欲杀之,无奈而谱曲。纣王喜声色,朝歌暮舞,通宵达旦,隧失天下,师延乘舟濮水而下,至此投水而死,故有神曲出水,震惊世人也。”涓本想以此说服灵公禁声色,绝靡音,勿使政散民流,诬上行私。灵公却视毒草为香花,砒霜为冰糖,不介其意,越听越迷。至晋国后,灵公见祁宫如此富丽堂皇,诸侯济济无不称道。待酒酣将醉时,便唤涓曰:“过濮水所获妙曲,速援琴以助雅兴。”涓不肯,后迫于灵公之威,不得不弹。未等弹完,师旷厉声制止道:“此为亡国之音,不可听。夜有鬼神之声,世间必有冤情。”灵公亦不听劝阻,随使歌妓伴乐起舞。
朝晋归来,灵公贪图享乐的私欲与日俱增,见自己的重华宫简直不能和晋国妃妾宫女所住的厢房相比,便扩修重华宫,新建卫王殿。真是皇宫金殿将欲倾,檐下燕雀不知危。
成语示例
◎从此以后,以管弦的情绪代替了鼓的情绪,结果都是“靡靡之音”。(闻一多《时代的歌手》)
◎故尔所谓郑声淫的“淫”应该是过高的意思,决不是如像《毛毛雨》之类的那种所谓靡靡之音。(郭沫若《孔墨的批判》)
◎有些歌舞厅不顾法律的规定,放些靡靡之音。
问题五:为什么说邓丽君是“靡靡之音”呢? tw音乐早期确实是邓丽君为代表的“靡靡之音”,在70年代末和80年代初席卷大路,楼上那本小册子就是在那个背景下诞生的,但当时的李谷一,程琳等人都深受“靡靡之音”的影响,还有朱明瑛在1984年春晚上演唱的《回娘家》其实原唱就是邓丽君,所以当时禁过一段后有解禁了!
到了80年代中期tw音乐以罗大佑,苏芮,齐秦为代表的民歌音乐渐渐取代了“靡靡之音”成为了tw音乐的主流,诞生了很多经典,1985年的mv《明天会更好》基本上汇集了当时民歌音乐的主要成员,在80年代中后期渐渐风靡了大路,当然这也和邓丽君1984年以后赴日@本发展有关,《潮,来自台湾的歌声》应该就是民歌音乐的代表,张雨生也应该受当时民歌音乐影响较大。
其实邓丽君的歌曲有“靡靡之音”但只是一部分,邓丽君的音乐实际上包括三个方面:
1.就是旧上海20-30年代的歌曲,比如《何日君再来》《夜来香》《美酒加咖啡》。确实属于“靡靡之音”的范畴
2.就是当时70-80年代港台的流行音乐,比如《月亮代表我的心》《小城故事》《千言万语》等,我认为不应将其划入“靡靡之音”的范畴
3.就是日语音乐《我只在乎你》《空港》《别离的预感》等,邓丽君三次登上日@本红白歌会的舞台,夺得日@本唱片大赏金赏,在日@本很红,只靠那些“靡靡之音”是不可能的,而她的大部分日文歌在当时国内不太容易听到的,可是邓丽君事业的真正巅峰就是80年代中期!而咱们听的那些“靡靡之音”邓丽君在70年代中后期就都唱过了!
问题六:“靡靡之音”这个成语什么意思?? 词目
靡靡之音
发音mǐ mǐ zhī yīn
释义靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
出处《韩非子・十过》:“此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。”《史记・殷本纪》:“北里之舞,靡靡之乐。”
示例从此以后,以管弦的情绪代替了鼓的情绪,结果都是“靡靡之音”。(闻一多《时代的歌手》)
近义词亡国之音
反义词钧天广乐
问题七:靡靡三音是什么意思 没有靡靡三音,只有“靡靡之音”:指柔弱、颓靡的音乐.清代蒲松龄 《聊斋志异・罗刹海市》:“ 马即起舞,亦效白锦缠头,作靡靡之音.”
问题八:为什么说年轻人都是靡靡之音 没大出息是指现在年轻人的音乐,
电影电视剧主题多为男欢女爱,
不以天下为己任。只重视现在,不在乎未来。
这个大出息与其说是政治抱负不如说是关注世界的深度和宽度。
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