粉墙的阿拉伯语

情侣去旅游比较好的地方有：毛里求斯、海豚湾、天涯海角、摩洛哥。

1、毛里求斯

推荐理由：风景很好。人文、景点和酒店都很有特色。毛里求斯是一个燃烧缓慢的岛屿。当你遇见她时，你不会一见钟情，但随后你会慢慢爱上她，因为她仍有许多神秘而陌生的内涵，你可以在接触中慢慢探索，最终让你无法停下来享受。

2、海豚湾

毛岛是一处世界上近距离接触宽吻海豚的绝佳之处，宽吻海豚是最常见的一种海豚，这些灰色的小家伙生活在温暖的水中，因为拉长的吻部而命名。成群结队的海豚乘着海浪在海中欢快的游弋着，此时，你可以跳下水和它们一起畅游大海，追逐它们。

3、天涯海角

这是情侣们必须来的地方。这是毛里求斯探索南印度洋的一个小角落。游客称它为天涯海角。 沿海高速公路在这里形成了一个非常优美的U形弯道，爬上台阶到一个小平台上看海，享受大海和风，非常令人愉快。

4、摩洛哥

推荐理由：足够浪漫、足够异域、足够让人品味一生。有人说，它身在非洲，却不像非洲，不是欧洲却近似欧洲，是阿拉伯国家，又不同于其他阿拉伯国家。它一半靠海，一半靠沙。南部紧邻撒哈拉，西部滨临大西洋，北隔直布罗陀海峡与西班牙相望，扼地中海入大西洋门户，它是非洲的后花园。

萨都剌(1272年或1300年－1355年)，字天锡，庵号直斋，元代著名诗人、画家、书法家。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称雁门才子。

他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。

基本介绍 中文名 ：萨都剌 外文名 ：Sa’dal—Allāh 别名 ：字天锡，号直斋。 国籍 ：中国 民族 ：回族(一说蒙古族) 出生地 ：雁门（今山西代县） 出生日期 ：1272年 逝世日期 ：1355年 职业 ：文学 诗人 代表作品 ：《雁门集》《寒夜闻角》、《伤思曲·哀燕将军》、《鬻女谣》 人物生平,文学创作,作品精选,诗作,词作, 人物生平 萨都剌一说是阿拉伯语Sa’dal—Allāh的音译，意为“真主之福”，与其字“天锡”意合。号直斋，回回人。祖父思兰不花、父阿鲁赤曾镇守云、代。萨都剌生于代州雁门（今山西代县西北），一说生于镇江（今属江苏）。早年家境清贫。泰定四年（1327）登进士第。天历元年（1328）七月以将仕郎资历，任镇江路录事司达鲁花赤，任间多以风教为先，他亲书录事司堂匾为“善教”，用以自勤自勉。至顺二年（1331）七月，调任江南行御史台掾史，前后三年。在职期间，他南至吴楚，西抵荆楚，北达幽燕、上都等地，并与张雨、倪瓒、马九皋等人诗文唱和，写出《满江红·金陵怀古》、《念奴娇·登石头城》、《登北固城楼》、《鬻女谣》等名作。 元统二年（1334）八月，调任燕南肃政廉访司照磨（治所真定，今河北正定）。次年初又调职。他曾作为监礼官陪集贤学士只儿合舟祭祀拖雷在真定的影堂，又先后赴河间、沧州审察刑狱。后至元二年（1336）春，他南行入闽，就任闽海福建道肃政廉访司（治福州）知事，途经徐州、扬州、平江、杭州、桐庐、兰溪、仙霞岭、崇安、建溪等山水胜地，均留下诗篇。 后至元三年（1337）八月，他再迁燕南河北道肃政廉访司经历，升入从七品，该年冬季到职。至此他一生创作了四百余首诗词。关于萨都剌的晚年，尚有隐居武林（杭州）、寄情山水而莫知所终之说，还有充任方国珍幕僚以及终于太湖司空山、太白山下之说等。萨都剌自称“名在儒籍”，深受儒家思想影响。为官清廉，宦绩亦可称道，他生性好游，善写楷书，主要成就在诗词创作。由于官职低微，元人将他与贯云石、马祖常、余阙等并列，但后人备极推崇，列为有元一代词人之冠。因宦游南北，故胸中包纳万里名胜风情，又以北人气质，涵融前代各家之长而不蹈袭前人。诗作诸体皆备，文词雄健，音律锵然，具有一种清朗寥廓之气。诗词编有《雁门集》（有三卷、六卷、八卷、二十卷本）、《萨天锡诗集》十卷、《集外诗》一卷（毛晋刻）、《萨天锡逸诗》（日本刻本）及《西湖十景词》。 文学创作 萨都剌一生给我们留下了将近八百首诗词，有描写景物的山水诗，有抒写宫廷生活的诗，有怀古也有伤今，诉述个人和社会的不平。他在元代以至整个中国文学史中都是占有一定地位的诗人。因出生在代州，代州古称雁门，他的诗集也就名为《雁门集》，他本人被称做“雁门才子”。《雁门集》最早刊印是元至正年间的八卷本，今已失传，现存版本以清嘉庆十二年萨龙光刻十四卷本，收辑较为完备，上海古籍出版社八二年出版了殷孟伦、朱广祁校点的《雁门集》。萨都剌另有《武夷诗集序》文1篇，还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。 萨都剌博学能文，兼善楷书。他的文学创作，以诗歌为主。诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。在《送管元帅南征》、《送刘照磨之桂林》等诗中，他甚至拥护统治者对起义人民进行镇压。但有些诗涉及元代社会的黑暗现实，反映了当时的阶级压迫。如《大同驿》、《黄河月夜》、《鬻女谣》、《织女图》等等，反映了劳动人民的生活惨状。五古《早发黄河即事》，一方面描写农夫“炊烟动茅屋，秋稻上垅丘。尝新未及试，官租急征求。两河水平堤，夜有盗贼忧”，另一方面描写贵族公子“斗鸡五坊市，酣歌最高楼”，以强烈的对比手法，揭示了元代社会的阶级矛盾。有些诗大胆讽刺了统治阶级的腐朽与罪恶，笔锋不仅指向了郡守县官、王孙贵 戚，且指向了最高统治者。《记事》一诗，用“只知玉玺传三让，岂料游魂隔九重。天上武皇亦洒泪，世间骨肉可相逢”的诗句，揭露元武宗次子图帖睦尔的篡兄位之事，此事为正史不载，被称为“诗史”。有些诗歌表达了为民请命、励精图治的政治思想,如《寄朱县尹》、《送广信司狱》诗等。《湖南张子善，钦点第一人，弹劾权贵，左迁西台御史，旋拜前职，素有退志，故举兼善劝之》、《旧剑》、《尘镜》等诗，希望官吏爱护人民，抒发了作者以天下为己任的报国志愿。而《过居庸关》、《题画马图》等诗，针对元朝统治者穷兵黩武，表达了“男耕女织天下平，千古万古无战争”的反战思想。这些作品是萨都剌诗歌中的精华部分。 萨都剌《梅雀图》 萨都剌考中进士以前的诗所存甚少，有一首《述怀》诗说：“青春背我堂堂去，黄叶无情片片飞。”大抵表露了他这段时期的心情。他到过镇江，溯长江而上至汉阳，《客中九日》诗说：“佳节相逢作远商”，看来他背井离乡是为了经商，不过他对于经商并不热衷，他分外留心的是山川名胜，他写下了《清明日偕曹克明登北固楼》、《清明日游鹤林寺》等绘景抒情之诗。水光山色比起货物金钱来于他更有吸引力。他并不想在追财逐利中混过一生。他在《安分》诗中说：“心求安乐少思钱，无辱无荣本自然。春日赏花惟贳酒，冬天踏雪旋添绵。频将棋局消长日，时燕香熏篆细烟。万事皆由天理顺，何愁衣禄不周全。”诗人萨都剌是一个乐天派。无论是顺境还是逆境，他都能保持宁静而处之泰然。他的这种生活态度和人生观影响到他的诗词创作。他的绝大部分诗篇都流露出热爱生活的乐观情思。他第一次走进官场正是他曾因经商而 到过的镇江，他和往日一样流连山水胜景，登北固楼，游鹤林寺，寻僧访道，饮酒赋诗，他厌恶俗吏生活，而要做一个诗人。在他一生中留下了大量的山水诗。他有一首《同杨廉访游山寺》诗说：“扶病强同步，寻幽趣不群。逢僧穿竹去，吹笛隔林闻。山势浮云合，溪流野水分。徘徊归径晚，树影月纷纷。”“寻幽趣不群”正说明他以饱览山水为乐事。据徐象梅《两浙名贤录》说他晚年寓居杭州时，“每风日晴美，辄肩一杖挂瓢笠，脚踏双不藉，走两山间。凡深岩邃壑人迹所不到者，无不穷其幽胜。至得意处，辄席草坐，徘徊终日不能去，兴至则发为诗歌。”和山水诗的奠基人谢灵运比起来，他酷爱山水是有过之无不及。无怪乎他刻画山川景物那样逼真。 萨都剌的一生大部分在江南度过，在风光秀丽的环境中，模山范水，写出了许多赏心悦目的诗篇。不过他曾两度官翰林国史院应奉文字，稍得宫中见闻。在当时他还以擅长写作宫词和丽情乐府著称。他的朋友杨维桢《竹枝词序》说：“天锡诗风流俊爽，修本朝家范，宫词及《芙蓉曲》，虽王建、张籍无以过矣。”另一位朋友虞集也说：“进士萨天锡者最长于情，流丽清婉，作者皆爱之。”可见他还是一位抒情诗人。如他的《芙蓉曲》： 秋江渺渺芙蓉芳，秋江女儿将断肠。绛袍春浅护云暖，翠袖日暮迎风凉。 鲤鱼吹浪江波白，霜落洞庭飞木叶。荡舟何处采莲人，爱惜芙蓉好颜色。 情致雅淡，意象凝聚。似无情而有情，有所思而不怨，蕴藏著作者怀才不遇，飘泊江湖的心情，深得唐李贺、李义山的笔法，辞婉意清。“鲤鱼吹浪江波白，霜落洞庭飞木叶”，含而不露，有一种身世飘零、孤芳自赏的抒情味道。其他如《过嘉兴》、《梳头曲》、《新夏曲》、《洞房曲》等都具有相同或近似的情调。同样，他的宫词，风格亦复如此。《醉起》说： 杨柳楼心月满床，锦屏绣褥夜生香。不知门外春多少，自起移灯照海棠。这里所描写的只是宫中女性生活空虚，寓长恨于景物形象之中。一般说来，宫中对于帝王是天堂，而对于宫女却是地狱。宫中生活题材是十分狭窄的，如果不能识别天堂地狱，描写就不会深刻。 好在萨都剌的笔锋着力处，不曾局限于宫廷。当他的眼光移向广阔的祖国大地时，他发现当时的社会是富人的天堂，穷人的地狱。如他的《京城春暮》，诗说： 三月京城飞柳花，燕姬白马小红车。旌旗日暖将军府，弦管春深宰相家。小海银鱼吹白浪，层楼珠酒出红霞。蹇驴破帽杜陵客，献赋归来日未斜。 将“弦管”“层楼”和“蹇驴破帽”相照映，社会不公，个人不平，不需明说，而用意十分清楚。至于他的《鬻女谣》、《过居庸关》、《征妇怨》、《高邮阻风》、《织女图》、《百禽歌》、《早发黄河即事》、《过淮阴》等，描述社会人生，题材广泛，更值得重视。《鬻女谣》写道： 道逢鬻女弃如土，惨澹悲风起天宇…… 人夸颜色重金璧，今日饥饿啼长途。悲啼泪尽黄河乾，县官县官尔何颜！金带紫衣郡太守，醉饱不问民食艰。传闻关陕尤可忧，旱荒不独东南州。枯鱼吐沫泽雁叫，嗷嗷待食何时休！ 作者面对这种现象，指摘“金带紫衣郡太守，醉饱不问民食艰”，斥骂“县官县官尔何颜”。这是正义的呼声。萨都剌看不惯这种不平事，因而他希望“但操大柄常在手，覆尽东西南北行”（《雨伞》）。希望得到一种权力去拯救天下所有在困苦中挣扎的人。但在当时，他的愿望是无 法实现的。萨都剌的怀古之作也颇具特色。如他的《满江红（旧误作念奴娇）。金陵怀古》尤为脍炙人口： 萨都剌《严陵钓台图轴》 六代繁华，春色去也，更无讯息。空怅望山川形胜，已非畴昔。王谢堂前新燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深，寂寞打空城，春潮急。思往事，愁如织。怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦红日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣。到如今，惟有蒋山青，秦淮碧。 这首词作于至顺三年或四年他任江南诸道行台侍御史时期。 人事代谢，古往今来，苍凉豪迈，感慨万端。但青山永在，绿水长存，一代新人将把金陵重作英才聚合的场所。怀古正所以思今。萨都剌的作品往往表达着磊落旷达的胸怀。他一生中往来南北，对于民情习俗，见闻较多，使他有些诗词生活气息甚浓，感染力很强。如《初夏淮安道中》说： 鱼虾泼泼初出网，梅杏青青已著枝。满树嫩晴春雨歇，行人四月过淮时。 “鱼虾泼泼”，“梅杏青青”，夏日初晴，著一嫩字，生意全出。给人以旷达、乐观、清新、舒畅的感受。生动的形象带着乡土气息把读者引进一个新的境界。 在诗歌技巧上，萨都剌继承了唐、宋诗歌的某些手法，并具有自己的特点： ①截取平淡的生活片断，铸成韵味悠远的意境。如为人艳称的《秋词》、《京城立春》等，能托出特定的情境，构成饶有意趣的“诗画”。 ②层层深入，凝炼简洁。如“百年诗句里，三国酒杯间”，“千古风光鬓边白，六朝山色马头青”等，言简意赅，给读者以充分的想像余地。 ③善于创造，形象生动。如“云孙捧出南箕簸，月姊舂来北斗量”，“一山如龙入云起，一山化作长江流”等句，化静为动，化无生命为有生命,使形象新颖流动。 ④偶亦采用“通感”手法，将视觉形象、听觉形象、嗅觉形象等联通使用，互相比譬。如“市声到海迷红雾，花气涨天成彩云”，“乌鹊横桥秋有影，银河垂地夜无波”等。 作品精选 诗作 【宫词】 深夜宫车出建章，紫衣小队两三行。石栏千畔银镫过，照见芙蓉叶上霜。 【闽城发暮】 岭南春早不见雪，腊月街头听卖花。海国人家除夕近，满城微雨湿山茶。 萨都剌作品 【石夫人】 危危独立向江滨，四伴无人水作邻。 绿鬓懒梳千载髻，朱颜不改万年春。 雪为腻粉凭风傅，露作胭脂仗日匀。 莫道脸前无宝镜，一轮明月照夫人。 【雨伞】 开如轮，合如束，剪纸调膏护秋竹； 日中荷叶影亭亭，雨里芭蕉声簌簌。 晴天却阴雨却晴，二天之说诚分明， 但操大柄常在手，覆尽东西南北行。 【送䜣上人笑隐住龙翔寺】 江南隐者人不识，一日声名动九重。地湿厌看天竺雨，月明来听景阳钟。 衲衣香暖留春麝，石钵云寒卧夜龙。何日相从陪杖屦，秋风江上采芙蓉。 【燕姬曲】 燕京女儿十六七，颜如花红眼如漆。兰香满路马尘飞，翠袖笼鞭娇欲滴。 春风驰荡摇春心，锦筝银烛高堂深。 绣衾不暖锦鸳梦，紫帘垂雾天沉沉。 芳年谁惜去如水，春困着人倦梳洗。 夜来小雨润天街，满院杨花飞不起。 【过嘉兴】 三山云海几千里，十幅蒲帆挂烟水。吴中过客莫思家，江南画船如屋里。 芦芽短短穿碧沙，船头鲤鱼吹浪花。吴姬荡桨入城去，细雨小寒生绿纱。 我歌水调无人续，江上月凉吹紫竹。春风一曲鹧鸪词，花落莺啼满城绿。 【鬻女谣】 道逢鬻女弃如土，惨澹悲风起天宇。荒村向日逢野狐，破屋黄昏闻啸鬼。 人夸颜色重金壁，今日饥饿啼长途。悲啼泪尽黄河乾，县官县官何尔颜。 金带紫衣郡太守，醉饱不问民食艰。传闻关陕尤可忧，旱荒不独东南州。 枯鱼吐沫泽雁叫，嗷嗷待食何时休。 【上京即事五首】 大野连山沙作堆，白沙平处见楼台。行人禁地避芳草，尽向曲阑斜路来。 祭天马酒洒平野，沙际风来草亦香。白马如云向西北，紫驼银瓮赐诸王。 牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。卷地朔风沙似雪，家家行帐下毡帘。 紫塞风高弓力强，王孙走马猎沙场。呼鹰腰箭归来晚，马上倒悬双白狼。 五更寒袭紫毛衫，睡起东窗酒尚酣。门外日高晴不得，满城湿雾似江南。 【秋夜闻笛】 何人吹笛秋风外，北固山前月色寒。 亦有江南未归客，徘徊终夜倚阑干。 词作 【百字令·登石头城】 石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，唯有青山如壁。 蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。 寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。落日无人松径里，鬼火高低明灭。 歌舞樽前，繁华梦里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月。 【木兰花慢·徐州怀古 （ 亦作彭城怀古） 】 古徐州形胜，消磨尽、几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。 楚歌八千兵散，料梦魂、应不到江东。空有黄河如带，乱山回合云龙。 汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。 人生百年如寄，且开怀、一饮尽千钟。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。 套数 【南吕】一枝花 *** 蹴鞠 红香脸衬霞，玉润钗横燕。月弯眉敛翠，云亸鬓 堆蝉。绝色婵娟，毕罢了歌舞花前宴，习学成齐云天 下圆。受用尽绿窗前饭饱茶余，拣择下粉墙内花阴日转。 【梁州】 素罗衫垂彩袖低笼玉笋，锦靿袜衬乌 靴款蹴金莲。占官场立站下人争羡。似月殿里飞来的 素女，甚天风吹落的神仙。拂花露榴裙荏苒，滚香尘绣带蹁跹。打着对合扇拐全不斜偏，踢著对鸳鸯扣且 是轻便。对泛处使穿膁抹膝的撺搭，扌而大俊处使佛袖沾 衣的撇演，妆翘处使回身出鬓的披肩。猛然，笑喘。 红尘两袖纤腰倦，越丰韵越娇软。罗帕香匀粉汗妍， 拂落花钿。 【尾声】 若道是成就了洞房中惜玉怜香愿，媒合了翠馆内清风皓月筵， 六片儿香皮做姻眷。 茶蘼 架边，蔷薇洞前，管教你到底团圆不离了半步儿远。

桑给巴尔（Zanzibar),在阿拉伯语中的意思是“黑人海岸”，它曾经是桑给巴尔帝国的经济，贸易中心，现在是东非坦桑尼亚联合共和国的一部分。

1999年，我去东非时就向往桑给巴尔岛，但终因费用太高而未能成行。此次东非游猎，攀登乞力马扎罗山之后，终于如愿。

石头之城

车停了，桑给巴尔岛的旧城——石城就从海边开始，抬眼望去，黑人白墙，窄巷石楼，除却湿热，这里是典型的“麦地那”（特指北非阿拉伯人聚集区）。

白墙几乎贴在一起，穿穆斯林长袍的男人和披蓝头巾的女人穿行其中，白石楼，海风的颜色均匀地涂在木窗和凉台上

栏杆上靠着一个女子，不蒙面也不戴头巾。看我举起相机，她立刻背转身去。

此地的女子，无论多么年轻，总是高度警惕着游人的相机。

桑给巴尔目前约有人口130万，自公元初年，它就是印度洋上的贸易中心，南宋时已与中国通商。

当地人不仅来自非洲大陆，也有波斯人和阿拉伯人。

岛民的肤色普遍偏暗，但容貌却不同——开店的女人瘦脸鹰钩鼻，披着莎丽；导游摩西宽鼻厚唇，他的祖先显然来自非洲大陆：而旅馆的侍者极可能是阿拉伯人的后裔。

脏兮兮的小巷因怀旧而呈现某种美感，七弯八弯，景色突然鲜明，原来靠墙放了一排当地画家的作品，东非的亮点被演绎得更为艳丽，更为童稚。

走着走着，巷间逐渐开阔。古街Tharia晒场中伫立着一座楼房，粉墙乌木，凉台上悬下一方黄色帐布，爱默生香料旅馆（Emerson Spice Hotel)到了。

这家旅馆原名“香料”，美国人爱默生于2006年买下它，又重新命名。

一楼，二楼,三楼，雕栏芸草，花窗银鹤。图兰朵的闺房，阿依达的闺房……旅馆的房间似乎都以阿拉伯公主命名。

走过大堂，进入一个小小的庭院。

水池，秋千，古董桌。

旅馆自称这栋建筑是由三个世界文化遗产的旧建筑组成，整座建筑具有斯瓦西里、阿拉伯和印度风格。

虽然风格很难定义，但旅馆收集了大量的老旧家具，布置得一派古气。

这家古朴的酒店曾为土王的行宫，印度的香料商人的产业。

历史 进入1870年后，这里又成为苏丹政府总理的办公室。

打开窗，眼下一片铁棚民居，它们或锈迹斑斑，或残垣断壁，少数色泽鲜明的若非清真寺即是旅馆。

某一片海蓝自棚户间闪身而出，在破败的衬托下，愈加明丽。

丁香之岛

丁香是桑给巴尔的特产，印度人煮饭喜欢加入丁香，别看它小模小样，表现却不俗。

三两颗就能主宰一锅白米饭的气味。

作为世界最大的丁香和丁香油输出港，桑给巴尔有丁香树450万株，占世界供应量的70%以上。

既然如此，当然要去香料农场看看。

出城后，一路葱郁。全岛覆盖着大片椰林和农田，空气绿得透明。

车子停在大树下，我们走进树林。

这片丁香种植园不仅种植香料，还有桉树（尤加利）等香叶树，以及杨桃、芒果、柑橘、椰子、菠萝蜜等果树。

导游摩西边走边指点着香料作物。

所谓的香料就是常用于西式烹调中的胡椒、丁香(Clove)、肉豆蔻（Nutmeg)、桂皮，香草等。

它们可能是草、灌木或乔木的叶子、根茎、树皮、花朵或种子。

在这些香料中，我们中国人常用的是姜和胡椒。

桑给巴尔盛产丁香，可丁香的故乡却并非此地。

据说它原产于印度尼西亚，后在赛义德苏丹治下被引入并广泛种植。

走到一棵丁香树下，导游摘下花蕾，花瓣微微张开，花蕾虽不大，但比我们自家庭院种的丁香花饱满厚实。

做香料的就是晒干的花蕾，含芭欲放的丁香品级最高，可以从中提取香精，也可直接晒干。丁香是制作香烟时不可少的原料，当地的丁香出口完全被政府所控制。

摩西摘下一颗鸡蛋大的黄白色果子，问：“你们谁知道它是什么？”众人争论着那是番石榴还是百香果。

只见他切开果子，褐色的果核上闪着几道魔术般的红亮油彩，像蛋糕师涂上的奶油。

他说：“这是肉豆蔻的种衣（mace).豆蔻的种子和种衣都可制成香料。”

物以稀而贵，最初，肉豆蔻贸易由阿拉伯商人把持，他们以非常高的价格将它卖与威尼斯人。

在输往欧洲的香料中，肉豆蔻一直是最昂贵的香料之一。为了控制肉豆葱贸易，英荷两国曾长期在海上争斗，爆发过所谓的香料岛之战。

除了丁香，十九世纪的桑给巴尔还出口奴隶。

在文明进化中，奴隶曾是一个普遍现象然而非洲大规模的奴隶买卖却始于近代，奴隶贩子多是阿拉伯人，他们驾着大蓬车远走非洲大陆，猎取象牙，也猎取非洲人，被俘获的非洲人被拴在铁链上，运输笨重的象牙。

到达桑给巴尔后，奴隶们在地牢里呆一两天就被赶到市场，像牲口一样拍卖。他们被欧洲人买下，再运到种植园做苦工。

1873年，桑给巴尔废除了奴隶市场。

同年英国国教大教堂（Anglican Cathedral Church of Christ)建成并开放。

这座混合哥特和阿拉伯风格的教堂就建在奴隶拍卖市场的旧址教堂外还设立了奴隶纪念碑，保留了关押奴隶的地牢，以记录那段残酷岁月......

蔚蓝之海

到达海边时，椰树投影在沙滩上，大海已开始涨潮。

2004年，我第一次看到印度洋时正是大海啸灾难时，此时的印度洋蓝得诱人。

淳朴的黑木船飘在宁静的浅蓝色上，海豚在深蓝色中翻滚滑行，海货高高兴兴地闪来闪去，散发着看不见的毒素，五彩鱼群好似飘荡的花朵漫游在珊瑚丛中，在潜水镜里，它们都巨大得不可置信。

一片云改变了海的色彩，又成就另一幅海洋的油画。

白色沙滩上，两个渔民对着木船敲打，干人坐着围观聊天。

我走过去，接过一锤一钳，学着将钳子插入船缝。

众人大笑：“你这是在补船？”哦，原来先要放入一撮麻线，麻线浸满了油，粘粘的滴滴答答地放在船体上，再拿起钳子，将油麻线敲入，挤紧塞严。

女孩光脚在沙滩上追逐，蓝裙随风飘着，海风又将本色上衣兜起。

收海了！两个渔民拖着鱼走过来，那鱼大张着嘴，挣扎的模样毕现。

四个壮汉又拖着更大的一条鱼走过来，那是条鲨鱼，死去了还保持着英武的姿态。一个小男孩儿跟在后面，追看大鱼头。

他又退了两步，再去看鱼尾。

嗯，他在比量着大小。拖鱼的渔民满脸喜悦，跟随的男孩儿一脸的惊奇。犹如海明威笔下的女游客，我很肤浅地看到了海和鱼。

那一晚，烛光下，桌上摆满了海鲜芒果沙拉、螃蟹沙拉、鱿鱼、对虾、龙虾，以及上述种种的拼盘大烧烤。

烹饪和调料并无特别的花样，但食材都来自当日捕捞，其味之鲜，难以言传。

美丽的印度洋，丰富的馈赠。

1.关于四合院的诗句 1、李宣章《四合院》

一片片土瓦，

为远古牵线。

将淳朴凝聚，

睦邻亲情融合。

欢声笑语，

在老屋檐缠绵。

虽然低矮，

难同现代比肩。

但温暖而清新的，

泥土气息，

能将人心拉近，

远离孤独，

美梦常留心间。

2、戚秦《四合院》

清风杨柳芊，院庭四合间。房脊琉璃苫，天井座中间。民风格律远，还古续今观。屋里清香漫，茶盏对八仙。

3、苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

译文：

弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。 突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

扩展资料：

正式的四合院，一户一宅，平面格局可大可小。房屋主人可以根据土地面积的大小、家中人数的多少来建造，小到可以只有一进，大可以到三进或四进，还可以建成两个四合院宽的带跨院的。小者，房间为13间；一院或二院者，房间为25间到40间。

厢房的后墙为院墙，拐角处再砌砖墙。大四合院从外边用墙包围，墙壁高大，不开窗户，以显示其隐秘性。从制式上来说，许多王府和寺庙也是按照四合院的布局进行设计和建造的。

最小的一进院，进了街门直接就是院子，以中轴线贯穿，房屋都是单层，由倒座房、正房、厢房围成院落，其中北房为正房，东西两个方向的房屋为厢房，南房门向北开，故称为“倒座房”。四合院中植花果树木，以供观赏。

两进四合院分为前院和后院，后院又叫作内宅。前院由门楼、倒座房组成，连接前后院的一般为垂花门，一些相对朴素的住宅则用月亮门，后院由东西厢房、正房、游廊组成。也有的两进四合院，例如北京茅盾故居，并没有垂花门隔出前院，而是在正房后加后院，建专供女眷居住的后罩房。

完整的四合院为三进院落，第一进院是垂花门之前由倒座房所居的窄院，第二进院是厢房、正房、游廊组成，正房和厢房旁还可加耳房，第三进院为正房后的后罩房，在正房东侧耳房开一道门，连通第二和第三进院。

在整个院落中，老人住北房（上房），中间为大客厅（中堂间），长子住东厢，次子住西厢，佣人住倒座房，女儿住后院，互不影响。这其中也有反映“男外女内”的中国传统文化哲学的影响。

参考资料：百度百科-四合院

2.形容四合院的句子 也正是因为四合院价值不菲，自然来历也就变得不简单，有的是祖传，辈辈相传，一座四合院跨越几百年，经历了几个世纪，里面住的人也跨越了明清到现代，再到当代。也有的四合院是经商人家发财后购置，这里面随着时光变迁，住过了各色人物，说起他们的一个个故事，活像是一盘筋道够味的小吃，无论在牙根里咀嚼，还是说道，都带着那么一股鲜明的麻辣劲头。

有的人为了沾皇城贵气，住进了四合院，也有的人为了实现理想，阴差阳错就进了四合院，但是他们却都在上演着一出真实的精彩好戏，用自己鲜活的生命洒下了一路狗血。他们都在试图用自己的力量，改变世界，改变命运，到最后被逼无奈改变自己，再到后来改变不了自己，就想办法改变别人，看那架势，是一直要到这人间故事倾尽。

3.谁可以帮忙写一首关于北京四合院特点的诗词 体裁不限 ···长一点 四合院，是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。

北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。首先，它的历史十分悠久。

自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大都街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。

大街二十四步阔，三百八十四久巷，二十九巷通。”其次，四合院的构成有独特之处。

它的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融；宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。此外，四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。

四合院的营建极讲究风水，风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成部分；四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”；以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”；而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语，附在抱柱上的楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文化的殿堂。 很多人研究四合院就把它固化在北京城内，其实整个中国的建筑传统就是一个四合院的文化。

如果你去参观山西的乔家大院、平遥古城，你就会发现，即使是中国历史上的商人也都遵从着那种建立在儒家哲学基础上的人文哲学。到了苏州园林中，人们在惊叹步移景异的如画如梦的鬼斧神工之中去体验中国历代文化经营所创造出的建筑哲学。

曾陪一位国外建筑师访问苏州园林后，得出的结论让我们惊愕，他说：真正伟大的建筑不是产自建筑师之手，而是由哲学家、思想家、学者创造的。就像眼前看到的这片园林，它实质上是一个家，或者是一个书斋，或者是一个古代的办公室，它又像一个园林，而这种园林又能成为东方文化的代表。

如果把它作为一个家来看待，那么人身在其中会忘却这个家有几个客厅、卧室，或者说它们的大小、高度，让它们领略的是园中的景，如果把它作为一个园林看待，而隐没在景色之中的房屋，房屋中的陈设，又是主人精神和灵魂的最佳写照。中国的画坛巨奖齐白石曾说，事物妙在似与不似之间，没有技巧的技巧，或者说金庸的武侠的小说中写的“手中无剑，心中有剑”，这是最佳的档次和境界。

中国现代化了，但老的房子被拆了，北京越来越象纽约、香港、东京，但人们不知道为什么却那么思念那庭院中的生活，过去的四合院可以让平民百姓安居乐业。 有一个道理，现在世界上的富人趋同，中国和美国的有钱人都穿amani，都用路易威登，但独特的文化往往又是我们所说的穷人传承下来的，这就是为什么那么多的老外喜欢北京的胡同游，丽江古城成为人类的香格里拉的道理。

普通百姓是这样，而过去的四合院大的可容纳皇宫贵族，其实细细想来，我们的故宫就是一个大四合院。我们的北京就是由众多四合院以胡同为金丝串起来的一个文明古都。

因此有人说四合院的文化实质是胡同文化。 中国古老的四合院不仅从建筑上，而且还从文化、哲学和精神层面上具有无与伦比的现代意义。

而现在的四合院却真成了象牙塔内的宝贝，能住在那里的人，拥有的不仅仅是财富……我们在幸福村做了几套洋四合院，或叫新四合院，在现代化的都市中心，在国外建筑师的想象之中去追寻那样一种感觉，那样一种中西文化碰撞、融合、升华的情怀。 四合院在中国有相当悠久的历史，根据现有的文物资料分析，早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现。

在历史发展过程中，中国人特别喜爱四合院这种建筑形式，不仅宫殿、庙宇、官府使用四合院，而且各地的民居也广泛使用四合院。 不过，只要人们一提到四合院，便自然会想到北京四合院，这是为什么呢？ 这是国为北京四合院的型制规整，十分具有典型性，在各种各样的四合院当中，北京四合院可以代表其主要特点。

首先，北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形，其他地区的民居有些就不是这样。 譬如山西、陕西一带的四合院民居，院落是一个南北长而东西窄的纵长方形，而四川等地的四合院，庭院又多为东西长而南北窄的横长方形。

其次，北京四合院的东、西、南、北四个方向的房方向的房屋各自独立，东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接，而且正房、厢房、倒座等所有房屋都为一层，没有楼房，连接这些房屋的只是转角处的游廊。 这样，北京四合院从空中鸟瞰，就像是四座小盒子围合一个院落。

而南方许多地区的四合院，四面的房屋多为楼房，而且在庭院的四个拐角处，房屋相连，东西、南北四面房屋并不独立存在了。所以南方人将庭院称为“天井”，可见江南庭院之小，有如一“井”，难免使人顾名思义，联想。

4.求描写庭院的文章或诗词 朝归书寄元八 【唐】白居易 进入阁前拜，退就廊下餐。

归来昭国里，人卧马歇鞍。却睡至日午，起坐心浩然。

况当好时节，雨后清和天。柿树绿阴合，王家庭院宽。

瓶中户县酒，墙上终南山。独眠仍独坐，开衿当风前。

禅僧与诗客，次第来相看。要语连夜语，须眠终日眠。

除非奉朝谒，此外无别牵。年长身且健，官贫心甚安。

幸无急病痛，不至苦饥寒。自此聊以适，外缘不能干。

唯应静者信，难为动者言。台中元侍御，早晚作郎官。

未作郎官际，无人相伴闲。玩新庭树因咏所怀 【唐】白居易 霭霭四月初，新树叶成阴。

动摇风景丽，盖覆庭院深。下有无事人，竟日此幽寻。

岂惟玩时物，亦可开烦襟。时与道人语，或听诗客吟。

度春足芳色，入夜多鸣禽。偶得幽闲境，遂忘尘俗心。

始知真隐者，不必在山林。春六十韵 【唐】元稹 。

启齿呈编贝，弹丝动削葱。醉圆双媚靥，波溢两明瞳。

但赏欢无极，那知恨亦充。洞房闲窈窕，庭院独葱茏。

浪淘沙 【唐】李煜 往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。

一任珠帘闲不卷，终日谁来？金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。

相得玉楼瑶殿影，空照秦淮。虞美人 【宋】苏轼 深深庭院清明过，桃李初红破。

柳丝搭在玉阑干，帘外潇潇微雨、做轻寒。晚晴台榭增明媚，已拼花前醉。

更阑人静月侵廊，独自行来行去、好思量。念奴娇 【宋】李清照 萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。

宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。

征鸿过尽，万千心事难寄。楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏干慵倚。

被冷香消新梦觉，不许愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意！日高烟敛，更看今日晴未？临江仙 【宋】李清照 庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿。

夜来清梦好，应是发南枝。玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。

浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。浣溪沙 【宋】李清照 髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏。

玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。水龙吟 【宋】陆游 樽前花底寻春处，堪叹心情全减。

一身萍寄，酒徒云散，佳人天远。那更今年，瘴烟蛮雨，夜郎江畔。

漫倚楼横笛，临窗看镜，时挥涕、惊流转。花落月明庭院。

悄无言、魂消肠断。凭肩携手，当时曾效，画梁栖燕。

见说新来，网萦尘暗，舞衫歌扇。料也羞憔悴，慵行芳径，怕啼莺见。

昭君怨 【宋】陆游 昼永蝉声庭院，人倦懒摇团扇。小景写潇湘，自生凉。

帘外蹴花双燕，帘下有人同见。宝篆拆官黄，炷熏香。

蝶恋花 【宋】欧阳修 庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

踏莎行慢 【宋】欧阳修 独自上孤舟，倚危樯目断。难成暮雨，更朝云散。

凉劲残叶乱。新月照、澄波浅。

今夜里，厌厌离绪难销遣。强来就枕，灯残漏永，合相思眼。

分明梦见如花面。依前是、旧庭院。

新月照，罗幕挂，珠帘卷。渐向晓，脉然睡觉如天远。

临江仙 【宋】柳永 梦觉小庭院，冷风淅淅，疏雨潇潇。绮窗外，秋声败叶狂飘。

心摇。奈寒漏永，孤帏悄，泪烛空烧。

无端处，是绣衾鸳枕，闲过清宵。萧条。

牵情系恨，争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。

魂消。念欢娱事，烟波阻、后约方遥。

还经岁，问怎生禁得，如许无聊。鹊桥仙 【宋】戴复古 新荷池沼，绿槐庭院，檐外雨声初断。

喧喧两部乱蛙鸣，怎得似、啼莺睍睆。风光流转，客游汗漫，莫问鬓丝长短。

即时杯酒醉时歌，算省得、闲愁一半。丑奴儿慢/采桑子慢 【宋】潘汾 愁春未醒，还是清和天气。

对浓绿阴中庭院，燕语莺啼。数点新荷翠钿，轻泛水平池。

一帘风絮，才晴又雨，梅子黄时。忍记那回，玉人娇困，初试单衣。

共携手、红窗描绣，画扇题诗。怎有如今，半床明月两天涯。

章台何处，应是为我，蹙损双眉。八归 【宋】姜夔 芳莲坠纷，疏桐吹绿，庭院暗雨乍歇。

无端抱影销魂处，还见筱墙萤暗，藓阶蛩切。送客重寻西去路，问水面琵琶谁拨。

最可惜一片江山，总付与啼鴂。长恨相从未款，而今何事，又对西风离别。

渚寒烟淡，棹移人远，缥缈行舟如叶。想文君望久，倚竹愁生步罗袜。

归来后，翠尊双饮，下了珠帘，玲珑闲看月。

5.四合院存世对联名句 最常见的门联：“忠厚传家久，诗书继世长”；

“国因家庆，人寿年丰”

“为善最乐，读书更佳”

“门前清且吉， 家道泰而康”

“修身如执玉，积德胜遗金”

“持家善古训，教子有义方”

“忠厚培元气，诗书发异香”

“栽培心上地，涵养性中天”

“芝兰君子性，松柏古人心”

“书屋风和花正茂，花廊日暖桂生香”

“棉世泽不如为善，振家业还是读书”、

“风雨最难佳客至' 湖山端赖主人贤”

“学士青莲尚书二杏 中郎绿绮太史黄庭”、

“秋实春华学人所种，禾门义路君子之德”、

山光呈瑞采 秀气毓祥晖

世泽渊源三著 德门兄弟两名齐

笔花飞舞将军第 槐树荣宰相家

润身思孔学 德化仰尧天

门前种杨柳 院落扫梨花

传家有道惟存厚 处世无奇但率真

6.描写房间的诗句 1 淡淡的檀木香充斥在身旁，镂空的雕花窗桕中射入斑斑点点细碎的阳光，细细打量一番，身下是一张柔软的木床，精致的雕花装饰的是不凡，身上是一床锦被，侧过身，一房古代女子的闺房映入眼帘，古琴立在角落，铜镜置在木制的梳妆台上，满屋子都是那么清新闲适。

2 房间当中放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。

西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。

左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。

卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。给人的感觉是总体宽大细处密集，充满着一股潇洒风雅的书卷气。

3 缓缓睁开眼睛，映入眼帘的竟是粉黄色的帐幔，暮色微凉。头顶是一袭一袭的流苏，随风轻摇。

不适的动了动，却发现身下的床榻冰冷坚硬，即使那繁复华美的云罗绸如水色荡漾的铺于身下，总是柔软却也单薄无比。不时飘来一阵紫檀香，幽静美好。

榻边便是窗，精致的雕工，稀有的木质。窗外一片旖旎之景，假山，小池，碧色荷藕，粉色水莲。

不时有小婢穿过，脚步声却极轻，谈话声也极轻。 4 正门五间， 上面桶瓦泥鳅脊，那门栏窗，皆是细雕新鲜花样，并无朱粉涂饰，一色水磨群墙，下面白石台矶，凿成西番草花样.左右一望，皆雪白粉墙，下面虎皮石，随势砌去.往前一望，见白石，或如鬼怪，或如猛兽， 纵横拱立，上面苔藓成斑，藤萝掩映，其中微露羊肠小径.进入石洞来.只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下.再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕Н绣槛，皆隐于山树杪之间.俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐.桥上有亭. 5 院外粉墙环护，绿柳周垂，三间垂花门楼，四面抄手游廊。

院中甬路相衔，山石点缀，五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。整个院落富丽堂皇，雍容华贵，花团锦簇，剔透玲珑，后院满架蔷薇、宝相，一带水池。

沁芳溪在这里汇合流出大观园，有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百蝠”，或“岁寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，或万福万寿各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌宝的。

一槅一槅，或有贮书处，或有设鼎处，或安置笔砚处，或供花设瓶，安放盆景处。其槅各式各样，或天圆地方，或葵花蕉叶，或连环半璧。

真是花团锦簇，剔透玲珑。倏尔五色纱糊就，竟系小窗；倏尔彩绫轻覆，竟系幽户。

且满墙满壁，皆系随依古董玩器之形抠成的槽子。诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类，虽悬于壁，却都是与壁相平的。

6 整个房间都挂满了用金花点缀的深红色土耳其织锦。在房间的凹处，有一样长沙发模样的东西，上面放着几把阿拉伯宝剑，剑鞘是镀金的，剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石；从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯，外形和色彩都很迷人；脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯；数道门帘垂落在门前，另有一扇门通向第二个房间，里面似乎被照耀得富丽堂皇。

7 只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。

从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。

后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。 8 整个房间都挂满了用金花点缀的深红色土耳其织锦。

在房间的凹处，有一样长沙发模样的东西，上面放着几把阿拉伯宝剑，剑鞘是镀金的，剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石；从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯，外形和色彩都很迷人；脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯；数道门帘垂落在门前，另有一扇门通向第二个房间，里面似乎被照耀得富丽堂皇。 9 房间收拾得十分整洁，墙角边放一张简单的床铺，一头是棋盘格花纹的帐幔，另一头却只有粉刷的墙壁。

地下铺着泥砖，真是一尘不染，但是很潮湿，好像上回冲洗以后，再也不肯干了。地下室的窗口对着街道，因为怕小孩子们扔石头，装上一面百叶窗，又挂满了从篱笆上，沟渠边和田野间采来的奇形怪状的野草，……。

那屋子里到处挂着药草，光线也受了障碍；药草在风干的时候，随着散发出一种不大好闻的气味。 10 这个房间陈设很简单，但却很华丽。

房间是圆形的，靠壁，有一圈固定的长椅。长椅上，墙上，天花板上，都铺钉着富丽堂皇的兽皮，踏上去像最贵重的地毯一样柔软；其中有鬃毛蓬松的、阿脱拉斯的狮子皮，条纹斑斓的、孟加拉的老虎皮，散布着美丽的花点的、在但丁面前出现过的、卡浦的豹皮，西伯利亚的熊皮，挪威的狐皮；这些兽皮都一张叠一张地铺得厚厚的，似乎就像在青草最茂密的跑马场上散步，或躺在最奢侈的床上一样。

11 阴暗的窗子面临着同一个庭院，装着同样的栅栏，栏杆间结着一个也许有二十五年之久的蜘蛛网，那一块用了二十五年、本来是绿。

1. 关于描写古代房子的诗句

关于描写古代房子的诗句 1.要大量描写古代房子的句子

1 淡淡的檀木香充斥在身旁，镂空的雕花窗桕中射入斑斑点点细碎的阳光，细细打量一番，身下是一张柔软的木床，精致的雕花装饰的是不凡，身上是一床锦被，侧过身，一房古代女子的闺房映入眼帘，古琴立在角落，铜镜置在木制的梳妆台上，满屋子都是那么清新闲适。

2 房间当中放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。

西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。

左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。

卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。给人的感觉是总体宽大细处密集，充满着一股潇洒风雅的书卷气。

3 缓缓睁开眼睛，映入眼帘的竟是粉黄色的帐幔，暮色微凉。头顶是一袭一袭的流苏，随风轻摇。

不适的动了动，却发现身下的床榻冰冷坚硬，即使那繁复华美的云罗绸如水色荡漾的铺于身下，总是柔软却也单薄无比。不时飘来一阵紫檀香，幽静美好。

榻边便是窗，精致的雕工，稀有的木质。窗外一片旖旎之景，假山，小池，碧色荷藕，粉色水莲。

不时有小婢穿过，脚步声却极轻，谈话声也极轻。4 正门五间， 上面桶瓦泥鳅脊，那门栏窗，皆是细雕新鲜花样，并无朱粉涂饰，一色水磨群墙，下面白石台矶，凿成西番草花样.左右一望，皆雪白粉墙，下面虎皮石，随势砌去.往前一望，见白石，或如鬼怪，或如猛兽， 纵横拱立，上面苔藓成斑，藤萝掩映，其中微露羊肠小径.进入石洞来.只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下.再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕Н绣槛，皆隐于山树杪之间.俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐.桥上有亭.5 院外粉墙环护，绿柳周垂，三间垂花门楼，四面抄手游廊。

院中甬路相衔，山石点缀，五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。整个院落富丽堂皇，雍容华贵，花团锦簇，剔透玲珑，后院满架蔷薇、宝相，一带水池。

沁芳溪在这里汇合流出大观园，有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百蝠”，或“岁寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，或万福万寿各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌宝的。

一槅一槅，或有贮书处，或有设鼎处，或安置笔砚处，或供花设瓶，安放盆景处。其槅各式各样，或天圆地方，或葵花蕉叶，或连环半璧。

真是花团锦簇，剔透玲珑。倏尔五色纱糊就，竟系小窗；倏尔彩绫轻覆，竟系幽户。

且满墙满壁，皆系随依古董玩器之形抠成的槽子。诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类，虽悬于壁，却都是与壁相平的。

6 整个房间都挂满了用金花点缀的深红色土耳其织锦。在房间的凹处，有一样长沙发模样的东西，上面放着几把阿拉伯宝剑，剑鞘是镀金的，剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石；从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯，外形和色彩都很迷人；脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯；数道门帘垂落在门前，另有一扇门通向第二个房间，里面似乎被照耀得富丽堂皇。

7 只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。

从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。

后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。8 整个房间都挂满了用金花点缀的深红色土耳其织锦。

在房间的凹处，有一样长沙发模样的东西，上面放着几把阿拉伯宝剑，剑鞘是镀金的，剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石；从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯，外形和色彩都很迷人；脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯；数道门帘垂落在门前，另有一扇门通向第二个房间，里面似乎被照耀得富丽堂皇。9 房间收拾得十分整洁，墙角边放一张简单的床铺，一头是棋盘格花纹的帐幔，另一头却只有粉刷的墙壁。

地下铺着泥砖，真是一尘不染，但是很潮湿，好像上回冲洗以后，再也不肯干了。地下室的窗口对着街道，因为怕小孩子们扔石头，装上一面百叶窗，又挂满了从篱笆上，沟渠边和田野间采来的奇形怪状的野草，……。

那屋子里到处挂着药草，光线也受了障碍；药草在风干的时候，随着散发出一种不大好闻的气味。10 这个房间陈设很简单，但却很华丽。

房间是圆形的，靠壁，有一圈固定的长椅。长椅上，墙上，天花板上，都铺钉着富丽堂皇的兽皮，踏上去像最贵重的地毯一样柔软；其中有鬃毛蓬松的、阿脱拉斯的狮子皮，条纹斑斓的、孟加拉的老虎皮，散布着美丽的花点的、在但丁面前出现过的、卡浦的豹皮，西伯利亚的熊皮，挪威的狐皮；这些兽皮都一张叠一张地铺得厚厚的，似乎就像在青草最茂密的跑马场上散步，或躺在最奢侈的床上一样。

11 阴暗的窗子面临着同一个庭院，装着同样的栅栏，栏杆间结着一个也许有二十五年之久的蜘蛛网，那一块用了二十五年、本来是绿色的。

2.形容房子的诗句有哪些

1、山房春事二首 唐代：岑参 风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱入房。

数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床。梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。

庭树不知人去尽，春来还发旧时花。译文：春风柔日光暖满目荡漾春光，蝴蝶和蜜蜂不时乱飞进厅房。

门前的几枝柳条低拂着衣架，一片山花飘落在了笔床之上。梁园之中夕阳已西下，只有点点乱飞的乌鸦，放眼望去满目的萧条，零零落落三两户人家。

园中树木你怎能知道，人已散尽失去了繁华，一年一度春风又吹过，依然开着昔日的鲜花。2、贺新郎·梦冷黄金屋 宋代：蒋捷 梦冷黄金屋。

叹秦筝、斜鸿阵里，素弦尘扑。化作娇莺飞归去，犹认纱窗旧绿。

正过雨、荆桃如菽。此恨难平君知否，似琼台、涌起弹棋局。

消瘦影，嫌明烛。 鸳楼碎泻东西玉。

问芳悰、何时再展，翠钗难卜。待把宫眉横云样，描上生绡画幅。

怕不是、新来妆束。彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲。

空掩袖，倚寒竹。译文 梦中的黄金屋已然凄冷，可叹秦筝上斜排的弦柱似雁阵飞行，洁白的筝弦蒙上了灰尘。

她化作娇莺飞回去，还能辨认出纱窗旧日的绿色青痕。窗外正吹过细雨蒙蒙，樱桃加红豆圆润晶莹。

这相思愁恨难以平静，君可知情？它就像琼玉棋枰，弹棋局起伏不定。孤灯相伴映出我消瘦的身影，总嫌那烛光太明。

鸳鸯楼上碰杯饮酒，玉杯碰碎美酒倾。试问她的芳踪，何时再能相逢？实在难以嫌头簪翠钗的丽影。

欲把宫眉画成纤云式样，生绡的画幅描上她的秀容，只怕不是时兴的新妆。歌舞的彩扇、牙板如今都在，只恨无人，能将大宋隆盛的乐曲听懂。

空虚地掩袖拭泪，独倚着寂寞寒冷的翠竹！3、春晚书山家屋壁二首 唐代：贯休 柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。

水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。

蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。

译文 柴门一片寂静屋里米饭香喷喷，农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠，小儿又哭又闹索要树上的黄莺。

池塘黑水飘香蒲草长得密森森，鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。

养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。山翁好客热情挽留我一住在住，笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。

4、茅屋为秋风所破歌 唐代：杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！译文 八月秋深狂风大声吼叫，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪散落在对岸江边，飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，明目张胆地抱着茅草跑进竹林里去了。我费尽口舌也喝止不住，回到家后拄着拐杖独自叹息。

不久后风停了天空上的云像墨一样黑，秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。布质的被子盖了多年又冷又硬像铁板似的，孩子睡觉姿势不好把被子蹬破了。

如遇下雨整个屋子没有一点儿干燥的地方，雨点像下垂的麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱后我的睡眠时间就很少了，长夜漫漫屋子潮湿不干如何才能挨到天亮？如何能得到千万间宽敞的大屋，普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开，房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。

唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿！5、清平乐·独宿博山王氏庵 宋代：辛弃疾 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。

平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。

译文 饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛，犹如汹涌波涛般放声呼啸；大雨瓢泼而下，急促地敲打着屋顶；糊窗纸被风撕裂，发出呼啦啦的声音，仿佛在自言自语。

从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。

3.描写古老典雅房子的诗句有哪些

1、斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。— 唐·刘禹锡《陋室铭》

释义：这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。

2、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。— 宋·王安石《书湖阴先生》

释义：茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。

3、五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。— 唐·杜牧《阿房宫赋》

释义：五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。

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3、五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。

4.古代描写盖成新房子的诗词有哪些

1.《伤思》 唐代：李群玉

八月白露浓，芙蓉抱香死。

红枯金粉堕，寥落寒塘水。

西风团叶下，叠縠参差起。不见棹歌人，空垂绿房子。

2.《食槟榔》宋代：苏轼

月照无枝林，夜栋立万础。

眇眇云间扇，荫此九月暑。

上有垂房子，下绕绛刺御。

风欺紫凤卵，雨暗苍龙乳。

裂包一堕地，还以皮自煮。

北客初未谙，劝食俗难阻。

中虚畏泄气，始嚼或半吐。

吸津得微甘，著齿随亦苦。

面目太严冷，滋味绝媚妩。

诛彭勋可策，推毂勇宜贾。

瘴风作坚顽，导利时有补。

药储固可尔，果录讵用许。

先生失膏粱，便腹委败鼓。

日啖过一粒，肠胃为所侮。

蛰雷殷脐肾，藜藿腐亭午。

书灯看膏尽，钲漏历历数。

老眼怕少睡，竟使赤眦努。

渴思梅林咽，饥念黄独举。

柰何农经中，收此困羁旅。

牛舌不饷人，一斛肯多与。

乃知见本偏，但可酬恶语。

3.《王迥子高挽章五首》宋代： 贺铸

我昔官房子，长怀忠穆贤。

里无行马第，山有卧牛阡。

当代三公后，维君五福全。

桐棺远归祔，追旧几潸然。

4.《悼王子开五首》宋代：秦观

我昔官房子，长怀忠穆贤。

里无行马第，山有卧牛阡。

当代三公后，惟君五福全。

桐棺远归祔，追旧几潸然。

5.《伤思》唐代：李群玉

八月白露浓，芙蓉抱香死。红枯金粉堕，寥落寒塘水。

西风团叶下，叠縠参差起。不见棹歌人，空垂绿房子。

5.描述古代房间的句子,越多越好

1 淡淡的檀木香充斥在身旁，镂空的雕花窗桕中射入斑斑点点细碎的阳光，细细打量一番，身下是一张柔软的木床，精致的雕花装饰的是不凡，身上是一床锦被，侧过身，一房古代女子的闺房映入眼帘，古琴立在角落，铜镜置在木制的梳妆台上，满屋子都是那么清新闲适。

2 房间当中放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。

西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。

左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。

卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。给人的感觉是总体宽大细处密集，充满着一股潇洒风雅的书卷气。

3 缓缓睁开眼睛，映入眼帘的竟是粉黄色的帐幔，暮色微凉。头顶是一袭一袭的流苏，随风轻摇。

不适的动了动，却发现身下的床榻冰冷坚硬，即使那繁复华美的云罗绸如水色荡漾的铺于身下，总是柔软却也单薄无比。不时飘来一阵紫檀香，幽静美好。

榻边便是窗，精致的雕工，稀有的木质。窗外一片旖旎之景，假山，小池，碧色荷藕，粉色水莲。

不时有小婢穿过，脚步声却极轻，谈话声也极轻。4 正门五间， 上面桶瓦泥鳅脊，那门栏窗，皆是细雕新鲜花样，并无朱粉涂饰，一色水磨群墙，下面白石台矶，凿成西番草花样.左右一望，皆雪白粉墙，下面虎皮石，随势砌去.往前一望，见白石，或如鬼怪，或如猛兽， 纵横拱立，上面苔藓成斑，藤萝掩映，其中微露羊肠小径.进入石洞来.只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下.再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕Н绣槛，皆隐于山树杪之间.俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐.桥上有亭.5 院外粉墙环护，绿柳周垂，三间垂花门楼，四面抄手游廊。

院中甬路相衔，山石点缀，五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。整个院落富丽堂皇，雍容华贵，花团锦簇，剔透玲珑，后院满架蔷薇、宝相，一带水池。

沁芳溪在这里汇合流出大观园，有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百蝠”，或“岁寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，或万福万寿各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌宝的。

一槅一槅，或有贮书处，或有设鼎处，或安置笔砚处，或供花设瓶，安放盆景处。其槅各式各样，或天圆地方，或葵花蕉叶，或连环半璧。

真是花团锦簇，剔透玲珑。倏尔五色纱糊就，竟系小窗；倏尔彩绫轻覆，竟系幽户。

且满墙满壁，皆系随依古董玩器之形抠成的槽子。诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类，虽悬于壁，却都是与壁相平的。

6 整个房间都挂满了用金花点缀的深红色土耳其织锦。在房间的凹处，有一样长沙发模样的东西，上面放着几把阿拉伯宝剑，剑鞘是镀金的，剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石；从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯，外形和色彩都很迷人；脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯；数道门帘垂落在门前，另有一扇门通向第二个房间，里面似乎被照耀得富丽堂皇。

7 只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。

从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。

后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。8 整个房间都挂满了用金花点缀的深红色土耳其织锦。

在房间的凹处，有一样长沙发模样的东西，上面放着几把阿拉伯宝剑，剑鞘是镀金的，剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石；从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯，外形和色彩都很迷人；脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯；数道门帘垂落在门前，另有一扇门通向第二个房间，里面似乎被照耀得富丽堂皇。9 房间收拾得十分整洁，墙角边放一张简单的床铺，一头是棋盘格花纹的帐幔，另一头却只有粉刷的墙壁。

地下铺着泥砖，真是一尘不染，但是很潮湿，好像上回冲洗以后，再也不肯干了。地下室的窗口对着街道，因为怕小孩子们扔石头，装上一面百叶窗，又挂满了从篱笆上，沟渠边和田野间采来的奇形怪状的野草，……。

那屋子里到处挂着药草，光线也受了障碍；药草在风干的时候，随着散发出一种不大好闻的气味。10 这个房间陈设很简单，但却很华丽。

房间是圆形的，靠壁，有一圈固定的长椅。长椅上，墙上，天花板上，都铺钉着富丽堂皇的兽皮，踏上去像最贵重的地毯一样柔软；其中有鬃毛蓬松的、阿脱拉斯的狮子皮，条纹斑斓的、孟加拉的老虎皮，散布着美丽的花点的、在但丁面前出现过的、卡浦的豹皮，西伯利亚的熊皮，挪威的狐皮；这些兽皮都一张叠一张地铺得厚厚的，似乎就像在青草最茂密的跑马场上散步，或躺在最奢侈的床上一样。

11 阴暗的窗子面临着同一个庭院，装着同样的栅栏，栏杆间结着一个也许有二十五年之久的蜘蛛网，那一块用了二十五年、本来是绿色的。

6.形容“房屋”的诗句有哪些

形容“房屋”的诗句如下：

1. 宋·辛弃疾《清平乐·村居》

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

2. 唐·刘禹锡《陋室铭》

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

3. 唐·王维《春中田园作》

屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。

4. 宋·杨万里《寒食上冢》

迳直夫何细！桥危可免扶？

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

5. 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！