揉合的阿拉伯语

波斯帝国的兴衰

前9世纪

波斯人是印欧语族的一支,源於高加索以北的山区

前7世纪后

定居波斯高原南部,曾被高原主人米提人(Media)统治

前550年

居鲁士(Cyrus)攻灭米提人,建「阿基曼尼斯王朝」,在米提帝国的基础上进行扩张,依靠外交手段,军事力量逐步建立帝国

前539年

居鲁士攻灭迦尔底亚帝国,释放「巴比伦之囚」,占领叙利亚与巴勒斯坦,实施开明统治

前529年

居鲁士在征战中受重伤去世,子甘比西士(Cambyses)继位

前525年

甘比西士征服埃及,建立横跨亚,非的帝国

前512年

大流士(Darius)率军经小亚细亚渡海入侵欧洲,成为第一个横跨欧,亚,非三洲的大帝国(领土包括今伊朗,两河流域,小亚细亚,东南欧一隅,埃及,巴勒斯坦)

前499年

希腊城邦脱离波斯统治的暴动

前494年

大流士平定希腊城邦乱事,随后决定出兵攻打雅典

前476年

波希战争结束,希腊虽获胜,但两败俱伤

前330年

波斯亡於马其顿的亚历山大

波希战争

背景:大流士(Darius)向欧洲扩展,压迫小亚细亚的希腊人,双方爆发三次战争

结果:波斯惨败,元气大伤,此后帝国陷入内争与外患,终为马其顿人征服

意义:希腊人的胜利与波斯人的失败,象徵近东文明的没落与地中海文明的代兴

世界帝国与兼容并蓄的文化

(一)实行中央集权

全国划分20个省

总督,驻军统帅直接受命於君主

制定各省每年的贡额

货币和度量衡标准化

(二)采用怀柔政策:省以下因地制宜,被征服者只要接受其统治,可保留自己的风俗习惯与法律

在埃及保留原有行政机构,以传统法老姿态出现

在巴勒斯坦重建圣殿,指派以色列长老负责秩序

在两河流域重建巴比伦神庙,维持大祭司的地位

(三)高效率的交通系统

修复尼罗河到红海间的古老运河

创建「皇道」(驰道)和驿站制度,便於统治与作为不同文化间交流的桥梁

(四)创建海军及邮递制度

(五)奉琐罗亚斯德的祅教为国教

二元论的宗教

(一)早期波斯人与其他印欧民族一样,都接受自然崇拜,相信各种灵魂鬼神

(二)琐罗亚斯德(Zoroaster B.C 628～B.C 551)创祅教

背景:西元前7世纪波斯原来的农牧社会,因商业活动而使社会走向物欲横流,宗教迷信和伦理不彰,西元前6世纪琐罗亚斯德提倡宗教,道德改革,其思想写在后代集结的《阿凡士塔》经典(Zend-Avensta)

主张

一神信仰:宇宙间有一个叫马兹达(Mazda,意为智慧王)的主宰,是唯一的真神,劝人接受一神信仰,强调圣火就是真神的象征,中国称为「拜火教」

善恶相战:宇宙中同时存在「善」与「恶」两股力量,善神马兹达代表光明,真理与正义,恶神阿利曼(Ahriman)代表黑暗,邪恶,两者不断斗争,最后善神获胜,使宇宙脱离黑暗进入光明

最后审判:宇宙过程有三世,第一世为创造世,是一善与完的世界;第二世是人的现世生活,善恶不断斗争,人死后经过最后审判,一生行善的人进入永生的第三世,行恶者前往痛苦的罪恶之城;第三世是善神战胜恶神的极乐太平之境

影响:其主张和犹太教,基督教,伊斯兰教的发展均有关

世界末日说

审判说与天堂地狱说

创世说

神灵善恶二元说

救世主说

劝人为善的宗教思想

.宗教(祅教):对后世最具影响力

.艺术:表现模仿与综合的特色

祅教的历史意义

.是古代宗教由多神发展为一神的重要阶段

.强调每个人都有自由意志,强调道德,提升「人自身」在宇宙中的地位,含有人文道德精神,称得上是「思想上的革命」

希伯来人

一,圣经传说

(一)根据《旧约圣经》的记载,早期以色列人的发展

(二)《旧约》中有关以色列人早期历史记载,是事后以口传故事形式保存下来的,学者认为故事可能反映出早期以色列人的生活经验,如「摩西出埃及」一章,显示自古巴勒斯坦地区游牧民族经常进入埃及谋生的经验事实

二,王国的兴衰

建国

B.C 1025推选扫罗(Saul)为国王,建立希伯来(Hebrew)王国

发展

大卫王

扫罗的女婿大卫王(David,B.C 1012～B.C 972)征服耶路撒冷,定为国都

所罗门王

有智慧和政治手腕,擅於经商增加国家财富,艺文活动发达

在耶路撒冷建立一座耶和华圣殿

因政府税收重,又强迫人民劳役,引起不满而分裂

分裂走向灭亡

B.C 925分裂成北方的以色列(Isreal)和南方的犹大(Judah),从此以色列人政经力量走下坡

以色列於B.C 721被亚述王征服,成为帝国的一省

B.C 586新巴比伦第二度攻陷耶路撒冷,灭亡犹大王国,将部分以色列人掳去巴比伦当奴工,史称「巴比伦之囚」时期.此后,长期寄人篱下,时常遭受迫害,分散各地

凭著坚强的宗教信念(一神信仰),仍能维系著传统,到20世纪终於重建自己的国家

三,宗教信仰一神信仰

(一)耶和华信仰:认为世间只有耶和华一个神,他是以色列人的神,和以色列人有圣约(Covenant)关系,以色列人是耶和华的「选民」

(二)宗教信仰的演进

建国后

出现国王与宗教领袖权威的争议

以色列人与迦南人杂居,有些人接受其巴力(Baal)和亚丝拉(Ashrah)信仰,引起传统耶和华信徒的反对,此一宗教纷扰一直延续到亡国

亡国后

亡国对於相信耶和华保佑者而言,是严重的打击;他们为了继续保持信仰,并且解释亡国的原因,认为犹大之所以亡国,是由於以色列人背弃了耶和华的旨意,而受到亡国的惩处

认为所有的遭遇都是神的旨意,人的苦难是神的惩罚,透过惩罚而得到最后的救赎

耶和华不仅是以色列人的保护神,同时是宇宙间唯一的真神

深信救世主弥赛亚(Messiah)必然出现解救他们.最后,终於经历2,000年的流亡,在二次世界大战后复国成功

腓尼基人

一,成员

(一)以放牧为主的迦南人(闪米语族)

(二)以贸易,造船为主的爱琴海人组成

二,发迹:西元前1300年,在地中海东岸建立城市

三,经济活动

(一)商业殖民

原因:因土地无法生产足够粮食,而转向航海与商业

商业能手

手工巧匠(木工,金工,染布-紫色染料尤其高贵,腓尼基为「紫色民族」)

许多船只变成海上巡回商店或手工作坊,利用商业的协商技巧和周围强国保持和平

(二)海洋帝国

靠太阳和星辰定位远航,在地中海沿岸及岛屿建立殖民地,并将近东文化带到地中海尚未开发地区,甚至穿过直布罗陀海峡到达非洲西岸,英伦三岛,东抵印度

B.C 814在今突尼斯建立迦太基(Carthage)帝国

(三)文化贡献:将迦南人使用的22个符号,转变成便利书写学习的表音字母,西传后成为希腊字,拉丁字等欧洲各国字母的共同基础,为其文化上最突出的贡献波斯最早兴起于伊朗高原的西南部。

伊朗高原北接里海和中亚盆地，东北起自兴都库什山脉，西北倚高加索山脉，西有札格罗斯山脉，南临波斯湾和阿拉伯海。其四境或阻以高山，或面临大海，是比较闭塞的内陆高原。

伊朗高原最古的居民是依蓝人部落。公元前4000年代，他们已定居于札格罗斯山脉的西南部，公元前2000年代后期，曾形成强大的奴隶制国家，公元前7世纪被亚述击败，逐渐衰落。

波斯帝国以前，伊朗高原西部曾先后兴起过埃兰和米底。

公元前7世纪后半期，伊朗高原西部形成米底人的奴隶制国家，它曾与新巴比伦王国结成军事联盟，于公元前612-前605年击灭并瓜分了亚述帝国。但米底国家历时短暂，于公元前550年亡于波斯。

当公元前7世纪米底强盛时，波斯人的部落联盟，受米底统治。公元前553年出身于阿黑门尼德氏族的居鲁士(公元前558-前529)率领波斯人起来反抗米底的统治，于公元前550年灭米底王国。随后，居鲁士率兵进行扩张战争，征服小亚细亚，又于公元前538年占领巴比伦城，灭新巴比伦王国。公元前529年，居鲁士死于对中亚细亚的扩张战争中，这时波斯帝国已基本上形成。居鲁士死后，其子冈比西斯二世(公元前529-前522)于公元前525年征服埃及。

公元前522年，祭司高马达起兵反抗波斯，夺取了政权，并以免税三年和不服兵役为号召，一时波斯帝国境内被征服民族纷纷独立。高马达起兵后，冈比西斯死于从埃及回国的途中。出身于阿黑门尼德氏族的大流士一世(公元前521-前485)在波斯贵族的支持下，杀高马达，夺得了政权。大流士一世即位后，残酷镇压了波斯帝国境内各被征服民族的反抗斗争，不仅恢复而且又扩大了帝国的疆土：东起印度河，西至小亚细亚沿岸，并曾一度占有欧洲的色雷斯部分地区，南有埃及，形成包括整个中近东地区的领土空前广阔的奴隶制大帝国。从大流士一世时起，帝国的首都共有四个：苏撒、爱克巴坦那、巴比伦、帕赛波里斯，波斯国王及其宫廷一年四季轮流驻跸于每个都城。

在大流士一世统治的晚期，公元前492年和公元前490年，曾两度派兵西侵希腊。此后，希腊和波斯之间的战争持续多年，以波斯的失败而告终，史称“希波战争”。

庞大的波斯帝国只是一个暂时的军事行政联合，历时半个世纪之久的希波战争使波斯帝国元气大伤。困于内外重重矛盾的波斯帝国，从公元前5世纪末起便急剧衰落。当马其顿—希腊东侵时，波斯军队无力抵抗，屡战屡败，终于在公元前330年灭亡了。

二采开放态度,揉合各地的文化要素,呈现多元折衷的精神

庄子曰：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。

圣诞老人，麋鹿，鹿车，袜子，烟冲等等

奎因-拉蒂法1970年3月18日出生于新泽西州东橘市（East Orange）的一个警察世家，父亲和哥哥小兰斯-欧文斯（Lance Owens Jr.）都是警察，母亲是一所中学的艺术教师、行政人员。父亲曾教授她和哥哥空手道及射击。9岁时父母离异，哥哥死于她送给他的礼物----摩托车的交通事故，她颈上至今仍带着那辆摩托车的钥匙。这一切对她的演唱风格和人生哲学都产生了深刻的影响。奎因后来加入纽约市曼哈顿社区大学学习。出于对男性主宰的打击乐的不满，她自己取名奎因-拉蒂法（源自十几岁时堂兄给她起的“拉蒂法”绰号，在阿拉伯语表示优雅、敏感的意思），开始投身于说唱乐艺术。不久即以揉合了爵士乐和传统音乐的Hip-Hop风格在乐坛脱颖而出，成为最早的女子Hip-Hop乐队成员及代表人物，被誉为“饶舌界第一夫人”，并随即开始改变人们对Hip-Hop音乐的看法。工夫不负有心人，她独特的理念和开拓精神，1988年18岁的奎因终于得以灌制了个人首张单曲《愚蠢的愤怒》（“Wrath of My Madness”），第二年发行了首张专辑《致敬奎因》（“All Hail the Queen”）。　90年代初，奎因开始了银幕表演生涯，以开朗的性格形象出现，并日益受到欢迎。1991年，她在著名黑人导演斯派克-李（Spike Lee）执导的爱情片《热带丛林》（“Jungle Fever”）完成了首次银幕亮相。奎因以直言不讳的性格和强烈的女权主义形象使得她在以后的影片中频频出镜，她自己则称这是一些尖声嚷嚷的角色。1992年，她在欧内斯特-R-迪科尔森（Ernest R. Dickerson）执导的犯罪惊悚片《哈雷兄弟》（“Juice”）中，饰演国会议员拉夫豪斯(Ruffhouse）。1993年至1997年，她因出演福克斯公司（Fox）的电视连续剧《我的女友》（“Living Single”），而在电视界引起轰动。同年，她在著名编导布鲁斯-乔尔-罗宾斯（Bruce Joel Rubin）执导的剧情片《情深到来生》（“My Life”） 里，饰演照顾身患癌症、行将死去的迈克尔-基顿（Michael Keaton）的护理师，演来很令人信服。著名女演员妮可-基德曼(Nicole Kidman）也参加了此片的拍摄。1996年，她参加了加里-格雷（Gary Gray）执导的《辣姊妹》（“Set It Off”），这是一部反映4位黑人妇女与生活窘境相抗争的影片，她在片中饰演4姐妹中的克莉奥(Cleo），一位与贫困作斗争的女性同性恋者，首次显现出了对表演艺术的天赋，她为了拍这部影片掉了25磅，获得了当年独立精神奖最佳女配角提名。1997年，奎因在美国著名导演比尔-杜克（Bill Duke）执导的黑帮犯罪片《暴徒》（“Hoodlum”）中饰演苏莉(Sulie）一角。1998年，参加了著名导演巴里-莱文森（Barry Levinson）执导的科幻片《地动天惊》（“Sphere”）的拍摄。同年，她还在理查德-拉格拉文尼斯(Richard LaGravenese）执导、霍利-亨特（Holly Hunter）和丹尼-德维托（Danny DeVito）主演的爱情喜剧片《勇敢说爱》（“Living Out Loud”）中担任配角。1999年，参加了著名澳大利亚导演菲利浦-诺伊斯（Phillip Noyce）执导的悬念惊悚片《人骨拼图》（“The Bone Collector”）的拍摄，影片由丹泽尔-华盛顿(Denzel Washington）和安吉丽娜-朱丽（Angelina Jolie)主演。随着奎因在银幕中的戏份越来越多，1999年她得以《奎因-拉蒂法秀》（“Queen Latifah Show”）的形式开设电视专栏，成为美国知名的主持人。在哥哥车祸身亡之后，这位富有天赋的女歌手一直坚持战胜困难、保持乐观、开创性的心态，保持了一位创新、催人向上的歌手本色。2002年，对于奎因来说是极为忙碌的一年，她出演了多部电视和电影，包括：她与哈利-乔尔-奥兹蒙特（Haley Joel Osment）和克里斯托弗-沃肯（Christopher Walken）联合主演、彼得-黑斯廷（Peter Hastings）执导的喜剧片《乡村熊》（“The Country Bears”）；匹克-法姆伊瓦（Rick Famuyiwa）执导的爱情片《黑甜心》（“Brown Sugar”）；以及好莱坞新锐导演罗伯-马歇尔(Rob Marshall）执导、改编自百老汇久富盛名同名歌舞剧的音乐片《芝加哥》（“Chicago”）。此片由芮妮-齐薇格（Renee Zellweger）和凯瑟琳-泽塔-琼斯（Catherine Zeta Jones）主演，奎因在片中饰演主要配角女舍监莫顿(Morton），表演得不温不火、恰到好处，并为影片歌曲配唱。奎因因此获得了第56届英国学院奖、第60届金球奖和第75届奥斯卡奖最佳女配角提名。同年，她还在Hip-Hop音乐电视剧《绿野仙踪》（“The O.Z.”）中，饰演好心的女巫吉尔达（Gilda）。2003年，随着《芝加哥》热度的升温，奎因也声名大噪。得以与美国最著名的喜剧明星史蒂夫-马丁（Steve Martin）联袂主演了亚当-山特曼（Adam Shankman）执导的喜剧片《爱到房倒屋塌》（“Bringing Down the Houze”），饰演“在逃犯”查伦-莫顿（Charlene Morton）。这部影片是她的第一部“女一号”影片（但肯定不是最后一部），她还担任了该片的制片。此片上映后，一举登上了北美电影票房榜的首位，好评不断。接下来，奎恩还将与史蒂夫-马丁合作另一部喜剧片《低价侦探》（“Cheaper by the Dozen”）。2009年，奎因在2月22日举行的第81届Oscar（奥斯卡）颁奖典礼上献歌一曲“I'll be seeing you以纪念那些已故的伟大的演员和导演。奎因-拉蒂法是一家人才管理、唱片视频制作风韵公司（Flavor Unit）的总裁，公司目前由她的母亲管理经营，奎因对文化的鉴赏能力也主要来自于这位母亲的影响。奎因还是二届全州高中篮球赛冠军队的前卫，但如今已日渐发福。