圣手的法语

关于巴萨诺瓦音乐

BOSSA NOVA是葡萄牙文，BOSSA是双人舞曲的一种，NOVA是新的意思，用英文解释是NEW BEAT，新节奏是也。它属于Latin Jazz，即融合巴西流行音乐风格（Samba）的爵士乐。可是在一些爵士乐历史介绍中，Bossa Nova往往被忽略了。因为Bossa Nova并非是纯正的美国纽奥良Jazz，而是所谓的“舶来品”。其实这是很不公平的，Bossa Nova自50年代末期在巴西兴起，并成为50、60年代巴西新流行音乐的代名词。1959年法国拍了一部电影，《黑人奥非尔(BLACK ORPHEUS) 》，夺得当年奥斯卡最佳外语片奖。片中浓厚的Bossa Nova配乐，引发一些美国爵士乐手对巴西音乐的好奇与探索。次中音萨克斯风手STAN GATZ因此特地远赴巴西里约热内卢，找ANTONIO CAROLS JOBIM合作专辑。GATZ邀请JOBIM跟JOAO GILBERD夫妇一起到美国录制《The Girl From Ipnema》，JOAO自弹自唱了葡萄牙文版而英文版就由JOAO的太太ASTURD GILBERD演唱。配上GATZ超棒的萨克斯风演奏，果然掀起一阵BOSSA NOVA热浪。跟传统南美及拉丁音乐不一样的是Bossa Nova不像森巴或伦巴舞曲一样节奏强烈且煽情，以巧妙的省略音符加上切分音效果，结合拉丁节奏的动感，结构上和美国西岸酷派爵士乐风格有相似，因此它有着南美音乐的热情风味却多了慵懒及轻松，宛如千面女郎，有清晨的清新，午后的慵懒，夜晚的深情及子夜的忧郁 ……Bossa Nova就是何时听都很棒的音乐！

1、岐黄

中医第一个名字叫“岐黄”。这个名字来自《黄帝内经》。《黄帝内经》是黄帝与岐伯讨论医学的书，于是后世的人们就称《黄帝内经》中的医学为岐黄之术。因为《黄帝内经》是中国早期医学中的经典，所以“岐黄”就成了中医的代名词。

2、青囊

中医第二个名字叫“青囊”。它因三国时期名医华佗的医学着作《青囊书》而得名。据传，三国时魏王曹操患有头风，召来当时的名医华佗为他看病。华佗建议做开颅手术，曹操疑心华佗要谋害自己，就把他杀了。华佗临死前把自己毕生所学着成《青囊书》，赠给狱吏。

3、杏林

中医第三个名字叫“杏林”。三国时期，吴国有一位隐居在江西庐山的名医叫董奉，他为人看病从不收取钱财，只要求被治愈者在他屋后种杏树。因他医术远近闻名，附近百姓都来找他看病。没几年，他屋后就变成一望无际的杏林。从此，人们开始称中医为“杏林”。

4、悬壶

中医第四个名字叫“悬壶”。我们都知道“悬壶济世”这个成语，看看有什么关系？东汉时有一个叫费长房的人，是个管市场的官吏，常常看到一个老者用长杆挑壶行医。每到散集的时候，老者就跳到壶里消失不见了。一次他随老者同入壶中，发现壶里竟别有天地，于是拜其为师。数年后，他学成出山，从此悬壶行医。

5、橘井

中医第五个名字还叫“橘井”。说的是西汉道士苏耽的故事。苏耽事母至孝，成仙之前告诉母亲将有瘟疫流行，用井中泉水泡橘叶可以治病。第二年过年疫病爆发，他母亲用这个办法医治了无数病人。后来人们就用“橘井泉香”来称赞中医。

6、大夫

中医第六个名字叫“大夫”。古代诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级，因此为一般官员的通称。秦汉以后，中央要职有御史大夫，备顾问者有谏大夫、中大夫、光禄大夫等。至唐宋尚有御史大夫及谏议大夫之官，至明清废。又隋唐以后以大夫为高级官阶之称号。清代高级文职官阶称大夫，武职则称将军。宋徽宗政和年间重订官阶时，在医官中别置“大夫”以下官阶，故今仍沿称医生为大夫。

7、郎中

中医第七个名字叫“郎中”。战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》：“诸郎中执兵，皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。《张衡传》“公车特征拜郎中”，“郎中”是管理车骑门户的官名。至宋代，北方称医生为大夫，南方则以郎中为对医生的敬称。

扩展资料：

古代对医生的赞美之词：

1、扁鹊卢医

《史记扁鹊仑公列传》记载：扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。扁鹊卢氏即“正统神医”也。

2、医中圣手

《孔子传》记载：于事无不通，谓之圣，即无所不通。手，指专司或专情其事的人。医中圣手及是对医生精湛医术的高度称赞。

3、在世华佗

华佗一次在途中，见有人出殡，他看见棺材缝里流出来的血，还像活人的血，于是上前救治，终于救活在棺材里假死的产妇，被人们誉为“神医”。他精通内、外、妇、儿、针灸各科。《三国演义》说他能为曹操开头颅治其头风病。后人用“再世华佗”来赞扬医生的医术高明。

4、苍生大医

唐代药王孙思邈，医德高尚，堪称医学界的典范。他在《千金要方》中写道：“若有疾厄(灾难)来求救者，不得问其贵贱贫富，怨亲善友，华夷智愚，普同一等，皆如至亲之想。不得瞻前顾后，虑吉凶，护措身命。深心凄怆，勿避昼夜、寒暑、饥渴、疲劳、一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可成苍生大医。”后人对医德高尚的医生尊称“苍生大医”