哀识的德语

哀茕的网络解释是：哀茕哀茕1.亦作"哀_"。2.忧伤孤独。哀茕的网络解释是：哀茕哀茕1.亦作"哀_"。2.忧伤孤独。拼音是：āiqióng。结构是：哀(上中下结构)茕(上下结构)。注音是：ㄞㄑㄩㄥ_。哀茕的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.亦作"哀_"。2.忧伤孤独。二、引证解释⒈亦作“哀_”。忧伤孤独。引三国魏嵇康《幽愤诗》：“哀_靡识，越在__。”《陈书·后主纪》：“朕以哀_，融膺宝_，若涉巨川，罔知攸济。”词语翻译英语SalimQiong法语*s7_bar_4Qiong德语OQiong关于哀茕的诗句其谁高义哀茕独沈生为政哀茕嫠哀茕靡识关于哀茕的成语哀哀欲绝哀矜勿喜鳏寡孤茕茕茕无依茕茕孑立哀哀父母鳏寡茕独乐尽哀生哀梨并剪关于哀茕的词语哀吹豪竹鳏寡茕独哀矜勿喜衔哀致诚呜呼哀哉哀梨并剪乐尽哀生独弦哀歌鳏寡孤茕点此查看更多关于哀茕的详细信息

e的发音通常有三种情况，重读音节发长音e：（eh组和，ee组和，e后有一个以内辅音）或短音,即Hemd中e的发音（e后有两个以上辅音），非重读时发（俄）的音（多见于词尾）

1《菲罗克忒忒斯》的主人公菲罗克忒忒斯是特萨利亚地区一个城邦 的国王，远征特洛伊的途中，被保护克律塞圣坛的毒蛇咬伤了腿。伤口 恶臭流脓，扰乱了整个军营，军队把他扔在了四面环海的利姆诺斯的海 岸。十年里他一直过着住山洞喝脏水的生活，忍受着病痛和饥饿，在恶 劣的条件下活了下来。九年之后，被俘虏的特洛伊先知赫勒诺斯预言只 有菲罗克忒忒斯和他的弓才能攻下特洛伊。为了赢得这场战争，奥德修斯带着阿喀琉斯的儿子涅俄普托勒摩斯去利姆诺斯岛，寻找并带回菲罗克忒忒斯。

问题在此处爆发。奥德修斯当年抛弃了菲罗克忒忒斯，菲罗克忒忒 斯对希腊人和奥德修斯充满了怨恨，他决计不会回到特洛伊战场上。奥 德修斯劝说涅俄普托勒摩斯使用计谋去欺骗菲罗克忒忒斯。涅俄普托勒 摩斯对此感到为难，最终实施了这种欺骗。戏剧性的是，骗取到弓后，他又因故与奥德修斯对峙，将弓还给了菲罗克忒忒斯。

2、1——7段

赫尔德批评了莱辛关于索福克勒斯悲剧《菲罗克忒忒斯》的论点——“把肉体痛苦思想当做这部剧的主题”。认为不应该以剧评家的身份辩护，而应该以希腊观众的身份去评论。

希腊悲剧的全部感染力都建立在表演的生动上。赫尔德从一个观众的视角介绍了《菲罗克忒忒斯》，最初的场面描写，荒芜人迹的海岸，无人居住的孤岛，被放逐的，有病的，孤独的菲罗克忒忒斯。因为他双腿受伤，恶臭流脓。放逐他的是希腊人，他的人民，他的伙伴们，是俄底修斯，俄底修斯还怀着新的阴谋。引起了我们的同情。

菲罗克忒忒斯的住处，鄙陋不堪。俄底修斯实施骗局，机诈狡猾，背信弃义，让我们对已经受过俄底修斯欺骗而且又要受他欺骗的菲罗克忒忒斯更同情。

歌队和涅俄普托勒摩斯努力把这种对菲罗克忒忒斯的同情更深地铭刻在我们心里，重复悲哀表情，呻吟声。

菲罗克忒忒斯爬上台，忍耐住了呻吟声，这个受苦的人是英雄。

在我们的肉体能够对他同情之前，先使他成为我们灵魂的朋友。对布置圈套来捉他的陌生人非常关心，忘掉了希腊人的背信弃义。他忘掉了自我，对于死者他叹息，认为这位死者比自己幸福。哀悼死者因为他们是正直之人，他诅咒卑鄙龌龊的人。

赫尔德同情的是菲罗克忒忒斯这个英雄，这个希腊人，这个高贵的人。同情的是他及其可怜，由于人们对他有不良企图。

9——15段

如果痛苦是这部剧本的主要思想的话，就要通过人物皱缩的面孔，悲哀的声音，来认识这种痛苦。

如果主要思想是肉体痛苦的话，那么发生痉挛的这个人是不是菲罗克忒忒斯，对我毫无关系。

怎么去观看这样一个以肉体痛苦的思想和情感为主要思想和主要感情的剧本呢？要么产生错觉，把演员认错，看到一个痉挛的、大声喊叫的受难的人在那里，不忍心看。

要么不产生错觉，希腊演员通过他所有的装扮和朗读台词的本领都不能是痛苦的呼喊和痉挛达到使人发生幻觉的程度，模仿痉挛、咆哮呼喊、还放出创伤的臭味，只能令人厌恶。

肉体痛苦的模仿令人厌恶的事物永远不会使人喜欢，因为它只和我们低级的感觉有关，他也并不是由于对现实的想象所致，而是直接观看产生，心灵觉不到这种感觉中混合着任何显著的快感。肉体痛苦的模仿根本不可能是悲剧的主要思想。

16——25段

索福克勒斯不是通过肉体痛苦的表现来达到他的悲剧的最终目的的。

回顾刚才提到的菲罗克忒忒斯的悲惨遭遇

又遭受了新的阴谋。

歌队和涅俄普托勒摩斯将同情的箭更深地射入我们心中，它们充分唱出他的不幸。

见了陌生人后，完全没有呻吟声了。他的仁爱，他作为下来人、作为对陌生人同情的朋友，崇敬希腊英雄的人。

对他的敌人还白吃着毫不屈服的骄傲的人，光明磊落。

善于忍耐的英雄。

对于痛苦的处理，把它放在这出戏的正中间使它突然出现，加深人的印象，它加剧到发疯的程度，为了把观众的注意力更多地引到受苦的心灵上来。

大喊大叫不是菲罗克忒忒斯引起同情的主要动作，肉体的痛苦绝不是一个剧本的主要思想。戏剧，人们可以把它叫做一系列的有动作的、有诗意的画面。

一双绣花鞋