几维鸟的韩语

第一天有消息说，丹顶鹤已作为国鸟候选提交国务院审查，就等着全国人大审批了。第二天继续有消息说，因为有人发现丹顶鹤的拉丁文名称是“日本鸟”，而国际上通用的物种名称就是用拉丁文来表示，为避免误解，这件事情又有被无限搁置的可能。

　　国花、国鸟的评选争议早已经是好多年前就有的事情。但至今仍旧只是光听雷声响，不见雨下来。单说国花，洛阳铁定推荐牡丹，武汉又要提出梅花，盛产月季的会盼望着月季加冕国字号，盛产茉莉的又肯定是指望着茉莉当国花。就像前几天热议的安徽淮安要建南北分界线一事，这样明显带有地域性的推荐，与其说是在考虑了国花的民间代表性，倒不如说更多的是在考虑了地方的利益。

　　中国地大物博，民族文化源远流长，除了叽叽喳喳的麻雀到处都有外，要是选出一种无论是在地理上，还是心理上都可以涵盖全国范围的国鸟还真不是一件很容易的事情。松鹤延年、喜鹊报喜、燕子迎春、鸳鸯戏水、孔雀开屏、鸿雁传书……这些鸟都是中国的文化鸟，除了凤凰，确实难分高下。如果真要评选，或者将鹤、喜鹊、燕子、鸳鸯四种吉祥鸟并列为国鸟，也不失为一个办法。要不就有冲突，丹顶鹤之乡就支持丹顶鹤，朱鹮之乡就会支持朱鹮，如果有麻雀之乡，也说不定还会支持麻雀入选国鸟；但是还真有人支持雄鸡做国鸟，因为和中国的地图很像，这就有点搞笑了，没听说过雄鸡能飞多高的，究竟是不是鸟在人们的心中还要打个折扣，何况入选国鸟？

　　但是好像很少有地方来推荐凤凰，因为好像各地都不产凤凰，和国鸟评定以后的拨款保护无关，也和当地的旅游、展览无关。凤凰有点类似于龙图腾，《尔雅·释鸟》称凤凰：“鸡头，蛇颈，燕颔，龟背，鱼尾，五彩色。”两千多年前的《诗经·大雅·卷阿》就有关于凤凰的记载：“凤凰于飞，翙翙其羽。”汉代乐府《琴曲》也传颂着：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”。司马迁在《史记·日者列传》中说“凤凰不与燕雀为群”，其势如楚庄王“三年不鸣，一鸣惊人；三年不飞，一飞冲天”。总之，凤凰从一产生时就与美好、祥瑞和快乐联系在一起。

　　所谓国鸟，代表的是一种民族文化心理，更多的还是一种精神意义上的凝聚，或者说是一种文化上的东西，倒并不一定非要是一种物质上的确实存在。不论是从民族心理，还是从民间心理，甚至是从国际心理上来考虑，凤凰都不失为一种选择。更重要的是，凤凰在我们国家是一种不分地域的存在，不存在所谓的地方利益冲突。

　　在北京奥运会的开幕式，就差点采用凤凰衔火的方式来点燃主火炬，只是出于技术上的考虑，才不得不放弃。俄罗斯代表团的队服上就绣着凤凰的图案。端午节已经被韩国人弄成了自己的非物质文化遗产，不敢想象如果有一天哪个国家率先把凤凰弄成了自己的国鸟，我们这个诞生凤凰老祖宗的国度，又该作何想？

　　如果批判凤凰是虚拟的，就先批判俄罗斯，因为俄罗斯的国徽上就有“双头鹰”，也是一只虚拟的鸟