民的诗句

陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受命之统，涤烦文，除民疾，存亡继绝，以应天意

《尚德缓刑书》汉 · 路温舒

宗祀用繁，夷民其苏

《箕子碑》唐 · 柳宗元

一时天下虽未可尽以治安予之，然贯朽粟陈，民物康阜，三代后称贤君焉

《治安疏》明 · 海瑞

陛下诚知玄修无益，臣之改行，民之效尤，天下之安与不安、治与不治由之，幡然悟悔，日视正朝，与宰辅、九卿、侍从、言官讲求天下利害，洗数十年君道之误，置其身于尧、舜、禹、汤、文、武之上，使其臣亦得洗数十年阿君之耻，置其身于皋陶、伊、傅之列，相为后先，明良喜起，都俞吁咈

《治安疏》明 · 海瑞

民生如野鹿

《与伍侍郎别诗》南北朝 · 鲍照

文帝性颇仁柔，慈恕恭俭，虽有爱民之美，优游退逊、尚多怠废之政

《治安疏》明 · 海瑞

后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之

《高祖功臣侯者年表》汉 · 司马迁

敦本行以端士习，止上纳以清仕途，久任吏将以责成功，练选军士以免召募，驱缁黄游食以归四民，责府州县兼举富教使成礼俗，复屯盐本色以裕边储，均田赋丁差以苏困敝，举天下官之侵渔，将之怯懦，吏之为奸，刑之无少姑息焉

《治安疏》明 · 海瑞

五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也

《秦楚之际月表》汉 · 司马迁

及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也

《箕子碑》唐 · 柳宗元

天下吏贪将弱，民不聊生，水旱靡时，盗贼滋炽

《治安疏》明 · 海瑞

有臣如仪、衍焉，可以成“得志与民由之”之业，无是理也

《治安疏》明 · 海瑞

自三代以下者是已，舍夫种种之民，而悦夫役役之佞，释夫恬淡无为，而悦夫啍啍之意，啍啍已乱天下矣

《胠箧》先秦 · 庄周

文帝永思至德，以承天心，崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安而施之于海内，是以囹圄空虚，天下太平

《尚德缓刑书》汉 · 路温舒

一节省而国有余用，民有盖藏，不知其几也

《治安疏》明 · 海瑞

故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议

《胠箧》先秦 · 庄周

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也

《治安疏》明 · 海瑞

今遂至使民延颈举踵，曰：“某所有贤者，”赢粮而趣之，则内弃其亲，而外弃其主之事；足迹接乎诸侯之境，车轨结乎千里之外，则是上好知之过也

《胠箧》先秦 · 庄周

民将筑台于夏氏

《单子知陈必亡》先秦 · 佚名

不夺民时，不蔑民功

《单子知陈必亡》先秦 · 佚名

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